Sorga Dio, per rischiarare gli orizzonti del mondo

P. La Grua, un Sacerdote.

2012-01-28T11:12:00.000+01:00

Qualche giorno fa, il 15 gennaio è mancato nel quartiere Noce di Palermo, Padre Matteo La Grua, religioso francescano conventuale. Avrebbe compiuto 98 anni a febbraio: era nato a Castelbuono nel
1914 e sacerdote dal '37. Era decano degli esorcisti a livello internazionale. Vicario Episcopale per la vita Religiosa, componente il Tribunale della Sacra Rota, docente di Teologia in Ascetica e Mistica nel collegio dell'Ordine Francescano e nel seminario Arcivescovile di Palermo. Il 10 ottobre 1975, il cardinal Salvatore Pappalardo, che fu arcivescovo di Palermo, gli aveva dato il mandato di guidare il Rinnovamento Carismatico Cattolico palermitano.La Grua fu autore di numerose pubblicazioni: dal '94 al '97 è stato membro del Comitato Nazionale di Servizio del Rinnovamento nello Spirito Santo e responsabile nazionale del ministero di intercessione per i sofferenti, e consigliere spirituale regionale per la Sicilia. Molte sono le testimonianze di conversioni e guarigioni che si sono avute per la preghiera di questo santo sacerdote.

Il Signore non fa mai mancare al suo popolo guide che possano testimoniare la sua azione salvifica anche oggi, che si esprime prima di tutto nella umiltà, nella semplicità, nella debolezza e nell'amore incondizionato del sacerdote verso di Lui e che automaticamente si riversa su tutti.
Si discute molto su quello che debba essere il compito del sacerdote che certamente non è facile. Come disse però lo stesso Papa Benedetto XVI il giorno stesso della sua elezione, "mi conforta sapere che il Signore sa operare ed agire anche con strumenti insufficienti...mi affido alle vostre preghiere".

Invece di rimanere interdetti davanti a certi scandali che colpiscono la Chiesa, oppure affascinati ed incantati davanti ai Carismi che il Signore affida ai suoi servi, preghiamo per i sacerdoti perchè possano testimoniare Cristo, riacquistare il vigore profetico e missionario dei primi Apostoli, spandere sul Popolo di Dio tutti i frutti dell'azione salvifica di Gesù morto e risorto, essere testimoni dello Spirito Santo che conduce la storia della Chiesa.

Anche questi Castelli crollano.....

2012-01-27T22:55:00.000+01:00

C’è una abissale differenza tra la visione da casa di “Servizio Pubblico” e l’essere tra la folla dei disperati che ha perso il lavoro, che non vede prospettive per il futuro. In quell’edificio comunale del cagliaritano, occupato martedì sera dalla Consulta dei Movimenti, gli umori erano palpabili, intensi.

Le immagini immediatamente messe in rete su , che come ambiente principale mostrano lo studio di Michele Santoro per una volta fanno passare in secondo piano il super protagonista conduttore.

Dall’intervento del leader del Movimento Pastori Sardi, Felice Floris, a quello del sindaco Piergiorgio Lixia, senza dimenticare l’operaio Antonello Pirotto che con una colorita da qualche “Castelli non rompermi i c....”, ha descritto il dramma dell’industria isolana che ha messo in ginocchio migliaia di famiglie.

Uomini di mezza età che improvvisamente e di fronte all’indifferenza delle istituzioni, governo in primis, si sono ritrovati in cassa integrazione e tagliati fuori per motivi anagrafici dal mondo del lavoro.

Il tangibile disgusto creato dalle immancabili e discutibili esternazioni razziste dell’ex ministro della Lega Nord che ha inveito contro i siciliani (dimenticando che il Pdl proprio in Sicilia ha un immenso bacino di voti.

Povertà (il prezzo del latte e dei derivati sottostimato, indebitamento delle attività produttive e conseguente perdita di posti di impiego), sottosviluppo (mancanza di servizi essenziali come la possibilità di fruire del gas metano), critiche forti ai costi e privilegi di una classe parlamentare da riformare: nessuno è stato risparmiato, nemmeno il governo Monti insediatosi recentemente.

L’importante è che questa puntata di “Servizio Pubblico” venga ricordata come la serata del disagio da affrontare e non solo come quella dell’ennesima fuga da uno studio televisivo di un Castelli che vive in un pianeta personale lontano dalla realtà o di un Santoro che riesce a catalizzare lo spettacolo su se stesso strumentalizzando il dolore della gente comune.

Lo spot Libra, i transassorbenti per transaustraliane e il sogno della genderutopia

2012-01-27T22:10:00.003+01:00

da RinoCamilleri.com

Non è la prima volta che gli assorbenti femminili suscitano putiferi. Al tempo dei gloriosi Beatles, John Lennon, in un pub, se ne mise uno sulla testa e poi chiese alla cameriera: «Sai chi sono?». E quella rispose: «Sì, una testa di c…!». Al che il Lennon si infuriò e rovesciò il tavolo. Dovettero intervenire il proprietario e gli altri camerieri per sedare il tumulto.

Quello usato dal Beatle, suppongo, era un assorbente britannico. La maledizione degli assorbenti, però, deve serpeggiare in tutto il Commonwealth, dato quel che ho letto sul Corsera.it in data 3 gennaio 2012 (a firma di Francesco Tortora).

Il fatto è questo: gli assorbenti australiani Libra sono stati pubblicizzati in uno spot in cui si vedono due bionde, una naturale e una trans, nella ritirata di una discoteca. Si suppone che si tratti della toilette pour dames. Forse l’agenzia pubblicitaria non ha voluto approfondire questo particolare perché già di suo suscettibile di bagarre.

Ricordate quando un incidente del genere (anzi, del gender) capitò al Parlamento italiano? Il deputato/a Vladimiro Guadagno, in arte Luxuria, pretendeva di usare il cesso delle femmine e la collega Mara Carfagna si opponeva. Non so come la querelle sia stata appianata: forse adesso la Camera ha variato i tipi di wc, adeguandosi alle nuove realtà lgbtc. Uno per ogni gender, così non litiga nessuno. E pure uno alla turca per rispetto all’islam. Ma torniamo allo spot della Libra.

Libra, in latino, significa Bilancia anche nel senso zodiacale. Sarebbe, questo, il segno della mediazione, ma nel nostro caso si è rivelato zizzanico. Nel breve filmato, le due bionde fanno a gara di femminilità: io mi trucco gli occhi, e io me li trucco più di te; io mi assesto le poppe, e io ce le ho più grosse delle tue. Insomma, roba così. Alla fine, la biondina-vera cala l’atout e tira fuori l’assorbente: marameo, io ho le mestruazioni e tu no. E’ stato questo il particolare che ha scatenato l’inferno, tanto che la ditta Libra si è dovuta scusare e ha ritirato lo spot. Potenza internazionale dei trans!

La drag queen («regina del rimorchio») nella scena finale sbatte la porta, sconfitta e compaiono le parole: «Libra ti rende donna!». La (o il? boh) presidente di un’associazione transgender neozelandese ha spiegato che proprio questo è il punto: «La pubblicità è offensiva perché dice chiaramente che l’unico modo per essere donna è avere le mestruazioni. Inoltre veicola il luogo comune secondo cui le transgender non siano persone normali».

La (il) sua/o omologa/o australiana mette il dito direttamente sulla piaga: «È chiaro che ci suggerisce che una transgender non è una donna». Eggià, hic sunt leones, è qui il punctum dolens. Un trans, secondo l’ideologia gender, è una donna al pari delle donne-donne. Mentre, secondo gli abitanti del «luogo comune», non sono «persone normali».

Eppure, i transideologi non si rendono conto della contraddizione: non erano cinque i gender? In base a detta teoria, le donne sono donne e i trans trans; è una questione di scelta e di «orientamento». Se uno decide liberamente di fare il trans, perché si offende se gli danno del trans e non lo trattano da donna? E’ vero, lo spot discrimina sugli assorbenti. E allora? Che io sappia, i trans, di essere diversi, se ne vantano. Il loro appeal, stando alle dichiarazioni dei loro frequentatori, sta proprio nel fatto di non essere donne né uomini, né maschi né femmine, bensì tutt’e due insieme. I trans sono più liberi degli altri, i cosiddetti normali (termine, quest’ultimo, sempre più ambiguo), e non solo perché possono usare indifferentemente ogni categoria di cesso pubblico. Possono vestirsi in ogni tipo di negozio, possono fare gli impiegati di giorno e le drag queen la notte, possono sedurre ognuno dei cinque genders attualmente esistenti (siamo in attesa degli altri cinque che Scienza & Fantasia stanno alacremente studiando per metterli a disposizione delle liberazioni prossime venture).

Perché i transnazionali (come il partito pannelliano!) se la sono presa così tanto in tutto il mondo anglofono? Boh. Chi scrive è nato ai tempi in cui i sessi erano solo due e non può capire. Restiamo rammaricati per la povera ditta Libra, costretta alla ritrattazione anche se non comprendiamo quale segmento di mercato abbia timore di perdere. Altro boh. Le suggeriamo di non scoraggiarsi e, semmai, mettersi di buona lena a studiare un assorbente adatto ai trans, un transassorbente da esibire nel bagno delle donne mentre compare la scritta: «Sai chi sono?».

Così pregava sant'Agostino: "Conoscermi e conoscerti..."

2012-01-27T18:36:00.000+01:00

Così pregava il grande S. Agostino:

"Signore Gesù,
conoscermi, conoscerti, non desiderare altro che te;
odiarmi ed amarti; agire solo per amor tuo,
abbassarmi per farti grande e non avere altri che Te nella mente.
Rinunciare a me stesso per seguirti,
fuggire da me stesso per essere difeso.
Diffidare di me stesso, confidare solo in Te;
non attaccarmi a null'altro che a Te, essere povero per Te.
Guariscimi e ti amerò:
chiamami, perché ti veda e goda di Te eternamente".

Devilman, Sabba in TV.

2012-01-27T12:49:00.000+01:00

I cartoni animati giapponesi, i cosiddetti "anime", sono stati la passione e l'ideale di molte generazioni di adolescenti, soprattutto negli anni '80-'90 in Italia. Paladini della giustizia come Uomo Tigre, Lady Oscar e tutti i famosi Robot fra cui, solo per citarne alcuni, Jeeg Robot d'acciaio e Mazinga.

C'è un "anime" però che ha attirato la mia attenzione su un aspetto molto particolare : Devilman.

La serie tv in Italia, racconta la storia di un demone spedito sulla terra per sconvolgere il genere umano e far trionfare il regno delle tenebre. Per realizzare il suo proposito Devilman si impossessa del corpo di un ragazzo, Akira Fudo, ucciso insieme a suo padre dallo stesso Devilman, mentre i due si trovavano in montagna durante un'escursione. Tornato a casa nelle sembianze di Akira, Devilman viene adottato dai Makimura, amici dei suoi genitori, e si innamora della loro figlia, la giovane e carina Miki. L'amore verso una fanciulla umana rappresenta un torto che il regno dei demoni non può tollerare. Inizia così una terribile guerra tra Devilman e i suoi ex-alleati con l'annientamento di questi ultimi.

Devilman OAV (Anime Originale per il Video"detto anche Original Video Anime o Animation, OVA, designa in Giappone produzioni anime pubblicate direttamente per il mercato home video senza prima essere trasmesse in televisione o proiettate nei cinema), che segue la trama del manga originale ( cioè la serie giapponese in fumetto dell'autore Go Nagai), presenta diversi mutamenti rispetto alla serie tv: la vita da teen-ager di Akira viene sconvolta dal suo amico Ryo Asuka quando questi gli svela un terribile segreto (pagato con la vita da suo padre, un famoso archeologo). A quanto pare la Terra sta per essere invasa dai demoni, esseri mostruosi ibernati per secoli nei ghiacci e che stanno per tornare in superficie. Secondo Ryo i demoni avrebbero vissuto sulla Terra prima della comparsa dell'uomo, e adesso ne rivendicherebbero il possesso.

L'unico modo per sconfiggerli sembrerebbe quello di prendere il controllo dei poteri dei demoni stessi, così da combatterli "ad armi pari". Ryo coinvolge quindi l'amico in un terribile Sabba, durante il quale Akira si fonde con Amon, il più potente e terribile dei demoni, e si trasforma in Devilman. Solo lo spirito puro del ragazzo e il suo grande amore per la bella Miki gli permette di controllare Amon, e di utilizzare i poteri del demone per difendere il genere umano.

Nonostante i nuovi poteri di Akira, l'invasione delle terribili creature procede inarrestabile. Inoltre Ryo Asuka - che si rivela essere l'incarnazione dello stesso Satana - rivela l'esistenza dei demoni a tutta l'umanità, contribuendo a creare un clima di terrore e violenza.

Sembra che ormai Akira non abbia più alcun motivo per difendere il genere umano, che si è rivelato barbaro e sanguinario quanto i demoni da lui combattuti. In più Satana rivela a Devilman che la fusione di Akira e Amon non aveva lo scopo di salvare l'umanità, ma solo impedire che il ragazzo - di cui Ryo era veramente amico - venisse eliminato assieme al resto della razza umana. Satana ha ormai il controllo del mondo quando Devilman/Akira lo sfida. Dopo una lunga lotta Akira riesce a sconfiggere i demoni inviati da Satana senza riuscire, però, ad impedire l'estinzione della razza umana, e incontrando egli stesso la morte al termine del duello con il principe dei demoni.

Al termine del manga Satana, rimasto ormai l'unico abitante della Terra, piange per la morte dell'amico che ha dovuto uccidere. Nella scena finale centinaia di arcangeli sorgono dal mare per purificare il mondo dai demoni e da Satana stesso.

Si notano profonde differenze fra la serie tv e gli OAV. Innanzitutto la figura del protagonista nella serie, perde le sue sembianze demoniache tipiche trasformandosi in una specie di androide con armi robotiche; inoltre Akira combatte per amore di Miki e riesce a salvare il genere umano che è considerato "buono" nella storia.

Negli OAV invece, che riproducono fedelmente il pensiero dell'autore, Akira è un posseduto che controlla l'entità demoniaca in lui e che pur combattendo è condannato alla sconfitta da un destino deciso da Satana. Un aspetto molto particolare è il Sabba della prima puntata in cui si riproducono fedelmente alcuni particolari degli incontri di varie sette sataniche:

Musica sfrenata
Abuso di alcolici
Seduzione a sfondo sessuale
Sacrifici di sangue

Tutto ciò organizzato e finalizzato per provocare una possessione demoniaca che difatto in molti personaggi (tutti giovani) avviene.

Perchè un autore giapponese già negli anni 70 ha voluto riprodurre fedelmente riti di tradizione medievale considerati "superati"?

Gli elementi esposti non ci fanno pensare a Rave party, libertinaggio sessuale, tragedie dopo le serate passate ad ubriacarsi in discoteca, omicidi a sfondo satanico, così attuali anche nei nostri anni 2000 di cui vantiamo il progresso civile, tecnologico e scientifico?

E' lecito trasmettere tali OAV, ( in Italia tre in DVD), che non fanno altro che incitare alla violenza e narcotizzare il richiamo a valori umani e religiosi?

Il male, l'occulto, il demoniaco, la magia, come sostiene anche Carlo Climati nel suo libro "I giovani e l'esoterismo", attirano, e provocano giri di milioni e milioni di dollari o euro.

Ciò che fino agli anni '70 cercava di essere mitigato e censurato nei cartoni animati, per uno scopo pacifico e buono, oggi in nome di una falsa libertà e del "posso fare ciò che mi piace ed è buono solo ciò che mi da soddisfazione", viene proposto alla visione di tutti soprattutto su internet dove il mondo intero può accedere. La prima puntata del secondo Devilman è un vero codice di rito satanico di evocazione, accessibilissimo da tutti e con i nefasti risultati che sono agli occhi di tutti. E purtroppo questo è solo uno dei tantissimi esempi che si potrebbero fare. Il guaio è che oggi si crede alla morte di Dio ma non a quella di Satana, perchè Dio amando corregge e Satana odiando permette tutto con il solo ed unico scopo di distruggere il genere umano e ciò si nota benissimo dal'OAV.

Questa riflessione vuol essere un invito a non evitare tali discorsi considerandoli inutili o superati per i nostri figli, a schierarsi per Dio, a testimoniare la sua salvezza, il suo amore infinito, a professare la nostra fede in Colui che ha già vinto il mondo e che solo ci può donare la vera gioia ed il senso della nostra vita.

Il Sabba e la tasformazione negli OAV

Il Cimitero fa rumore....

2012-01-26T10:49:00.000+01:00

Sembrerà un pò strano, e anche un po surreale, ma a volte non c'è modo migliore per riflettere e schiarirsi le idee, di fare una passeggiata all'interno di un Cimitero, lo dice anche il famoso psichiatra Vittorino Andreolli nel suo libro "Preti" riguardo al silenzio che permette di ritrovare se stessi.
Per un credente però il Cimitero (da Koimeterion in greco, cioè luogo del sonno), non è solo il luogo dove riposano i defunti, ma un posto santo, dove chi ci ha preceduto attende la Risurrezione e dove si ha la possibilità di pregare per i nostri cari e chiedere a nostra volta preghiere per noi. Ciò trasforma assolutamente il senso quasi oscuro che hanno assunto i Cimiteri per ricordarci la bellezza di un'altra certezza di fede : La comunione della Chiesa terrestre con quella "purgante" e celeste.

Se però è facile "smascherare" e rovesciare questo senso tetro di ciò che una volta veniva definito "camposanto", è molto più difficile stanare un altro subdolo tentativo che la cultura odierna sta portando nei confronti del sacro. A chi frequenta spesso i cimiteri e ha spirito di osservazione, non sarà sfuggita una realtà molto particolare che si sta verificando e che è espressione di un sottile cambiamento di pensiero. Il tema sacro degli epitaffi tombali e le relative immagini, stanno lasciando via via il posto ad angioletti, detti filosofici, fotografie con bellissimi sfondi di tramonti o albe chiare.... La presenza della Croce, simbolo della sofferenza redentiva di Cristo e quindi della morte che non dice l'ultima parola sulla vita, è soppiantata dalla dolcezza dell'angioletto new age , o dagli oggetti più cari del defunto (soprattutto se giovane...) che vengono spesso incastonati nelle lapidi....

Andando a toccare temi così profondi come il senso della morte ed il dolore del distacco, in noi battezzati dovrebbe emergere il dono profondo della fede cristiana che permette di superare tali momenti per non abbandonarsi alla disperazione. Ciò avviene sempre meno. Il senso della morte sta assumendo toni paganeggianti, new age, un vago credere nell'esistenza della vita ultraterrena in un mondo simile ai "Campi Elisii" greci o romani. Oppure una celata imitazione degli antichi egizi che usavano seppellire con gli effetti personali il defunto, e non poche volte capita di vedere pacchetti di sigarette e altri piccoli oggetti.

Da questa breve riflessione si possono trarre due conclusioni: il nuovo modo di pensare il sacro, quasi come magico, sta pian piano invadendo allargandosi a macchia d'olio, larghi strati della società cattolica, anestetizzando la fede e la cultura senza nemmeno fare rumore ed approfittando dei sentimenti più intimi e reconditi dell'essere umano.
Inoltre la Chiesa gerarchica, istituzionale, appare a volte inerme o disinformata o addirittura condiscendente a questi fenomeni, per paura di svuotare ancora più le chiese o di sembrare fondamentalista. Lungi dall'essere tali, si vuole solo denunciare un fenomeno, silenzioso quasi nascosto che si nota anche in luoghi così importanti e carichi di valore per la nostra Tradizione cattolica e che sono lo specchio del mondo e del modo in cui viviamo.

Il Silenzio che ci parla....

2012-01-26T09:45:00.000+01:00

Il 24 gennaio la Santa Sede ha diffuso il testo del messaggio di Benedetto XVI per la Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali 2012, che contiene una riflessione davvero profonda sul ruolo e il valore del silenzio nell'epoca di Internet. Il Papa vuole richiamare la nostra attenzione «su un aspetto del processo umano della comunicazione che a volte è dimenticato, pur essendo molto importante, e che oggi appare particolarmente necessario richiamare. Si tratta del rapporto tra silenzio e parola: due momenti della comunicazione che devono equilibrarsi, succedersi e integrarsi per ottenere un autentico dialogo e una profonda vicinanza tra le persone. Quando parola e silenzio si escludono a vicenda, la comunicazione si deteriora, o perché provoca un certo stordimento, o perché, al contrario, crea un clima di freddezza; quando, invece, si integrano reciprocamente, la comunicazione acquista valore e significato».

Nell'epoca di Facebook e degli smartphone, in cui si «parla» continuamente e per ventiquattro ore su ventiquattro, il Papa invita a riscoprire il silenzio.

«Il silenzio - scrive il Pontefice - è parte integrante della comunicazione e senza di esso non esistono parole dense di contenuto. Nel silenzio ascoltiamo e conosciamo meglio noi stessi, nasce e si approfondisce il pensiero, comprendiamo con maggiore chiarezza ciò che desideriamo dire o ciò che ci attendiamo dall’altro, scegliamo come esprimerci. Tacendo si permette all’altra persona di parlare, di esprimere se stessa, e a noi di non rimanere legati, senza un opportuno confronto, soltanto alle nostre parole o alle nostre idee».

Il silenzio non è dunque un'alternativa alla comunicazione, ma è parte della comunicazione. Solo con il silenzio si apre «uno spazio di ascolto reciproco e diventa possibile una relazione umana più piena. Nel silenzio, ad esempio, si colgono i momenti più autentici della comunicazione tra coloro che si amano: il gesto, l’espressione del volto, il corpo come segni che manifestano la persona. Nel silenzio parlano la gioia, le preoccupazioni, la sofferenza, che proprio in esso trovano una forma di espressione particolarmente intensa. Dal silenzio, dunque, deriva una comunicazione ancora più esigente, che chiama in causa la sensibilità e quella capacità di ascolto che spesso rivela la misura e la natura dei legami».

Si tratta di nostalgie di epoche passate, nell'epoca di Internet? È precisamente il contrario. «Là dove i messaggi e l’informazione sono abbondanti, il silenzio diventa essenziale per discernere ciò che è importante da ciò che è inutile o accessorio. Una profonda riflessione ci aiuta a scoprire la relazione esistente tra avvenimenti che a prima vista sembrano slegati tra loro, a valutare, ad analizzare i messaggi; e ciò fa sì che si possano condividere opinioni ponderate e pertinenti, dando vita ad un’autentica conoscenza condivisa. Per questo è necessario creare un ambiente propizio, quasi una sorta di "ecosistema" che sappia equilibrare silenzio, parola, immagini e suoni».

Massimo Introvigne da "la Bussola Quotidiana"

"Guarì molti che erano affetti da varie malattie e scacciò molti demòni. Al mattino presto si alzò e uscito si ritirò in un luogo deserto e li pregava....." (Mc 1, 34-35)

A piedi vai, se il tatuaggio non ce l'hai....

2012-01-24T17:07:00.000+01:00

Il mondo cambia. Anche Twingo è cambiata” è il motto di tre nuovi spot che la Renault ha fatto realizzare per promuovere la rinfrescata citycar. Lo scopo e provocare con ironia: ma centrano l'obiettivo?

Per lanciare la Twingo 2012, la casa francese si affida a una campagna pubblicitaria provocante, o meglio poco educante... Caratterizzata da un aspetto più sportivo, il cambiamento estetico della rinfrescata Twingo viene associato ironicamente a quello della società odierna. Per questo la Renault ha fatto realizzare degli spot che propongono situazioni vagamente trasgressive.

Nello spot "Tatuaggio" una madre alla guida di una nuova Twingo scopre che la figlia si è incisa un vistoso "tribale" sulla schiena, ma invece di infuriarsi per quella che sembrerebbe un'amara sorpresa, mostra orgogliosa il suo tatuaggio, che è ancora più grande e colorato.

Ora non è vagamente strano che in un momento storico in cui l'educazione giovanile e soprattutto adolescenziale, sembra essere il tema dominante, nello stesso tempo una nota marca automobilistica pubblicizzi il proprio prodotto in questo modo?

Sappiamo già la critica: "il mondo è cambiato, sei rimasto all'età della pietra", oppure: "che c'è di male a fare un tribale? Ce l'hanno tutti, soprattutto è di tendenza..."

Eh già cari amici, perchè questo credo che sia il vero problema: gareggiare, primeggiare, concorrere per ritagliarsi lo spazietto di superiorità verso chi ci sta intorno. Ed il marketig (che la sa lunga su questo) non ha perso tempo a capirlo e ad approfittarne. Perchè il gioco è sempre lo stesso, l'importante è fare soldi, per tutti....Nessuno escluso.....

Perchè riconosciamolo, la pubblicità in un certo senso ha ragione, non sono solo gli adolescenti ad approfittare di questa "dittatura relativistica", sono anche i trentenni, i quarantenni ed i cinquantenni che fanno a gara per mostrasi eternamente ragazzi, credendo che abbellendo il proprio corpo, ornandolo di oggetti preziosi, vestendolo all'ultima moda, si possano colmare tanti vuoti e lacune della vita e l'inesorabile età che avanza.

Questo vuol essere un semplice invito a riflettere. Oggi si parla di anticonformismo. Se si è diventati conformisti a farsi i tatuaggi tanto che i genitori lo consigliano ai figli (e fosse solo questo....) allora cerchiamo di essere veri anticonformisti per vivere una vera vita libera impregnata di sani valori e di impegno quotidiano a realizzare un mondo migliore.

Voltaire l'in-tollerante

2012-01-23T19:29:00.001+01:00

Mentre Diderot lo chiamava l’AntiCristo, lui dandogli indiretta conferma scriveva: «il cristianesimo è la belva feroce che ha succhiato il sangue dei miei simili», aggiungendo parole non proprio dolci nei confronti dei ministri di Dio: «i preti che ho odiato, odio e odierò fino al giorno del giudizio».

Non pago, al culmine della sua tolleranza, affermava: «Sono stanco di sentir ripetere che dodici uomini sono stati sufficienti per imporre il cristianesimo; ho voglia di dimostrare che uno solo basta per distruggerlo».

Lui, Voltaire, fallì clamorosamente, la missione dei dodici no.

La storia si ripete. La fine di chi cerca di distruggere la Chiesa, oggi come ieri è sempre la stessa: un mucchietto di polvere e cenere.

P.s. Ironia della sorte, il corpo del filosofo francese giace in un Pantheon (quello di santa Genoveffa a Parigi) dove periodicamente si svolgono funzioni religiose. Sconfitto ed umiliato.

Castellucci e l'angelo (decaduto) dell'Arte

2012-01-21T15:51:00.003+01:00

Antonio Socci ha scritto qualche giorno fa una lettera aperta a Romeo Castellucci riguardo allo spettacolo “Sul concetto di volto nel Figlio di Dio”, cercando di mettere in luce la presunta buona fede del regista teatrale. Una chiave interpretativa, quella del giornalista toscano, suggestiva e controcorrente, ma onestamente troppo forzata. Dipingere Castellucci come un mistico dei nostri tempi mi è sembrato, infatti, eccessivo.

Proprio ieri leggevo un articolo di Rino Camilleri in merito ad una intervista che l'artista avrebbe rilasciato alla rivista australiana Real Time Arts nel 2002.

Tra le tante cose che vi si possono leggere, emergono dichiarazioni a dir poco pesanti come la seguente in cui Castellucci tessendo le lodi dell'angelo decaduto afferma:

"The Angel of Art is Lucifer. He is the first Being who puts on and assumes the costume and the clothes of another in order to Be. He has duplicated language and has translated it. The art of transformation is for him alone. He comes from the region of Non-being. The only way for him to return to the zone of Being is to write the name of another with his voice, with his body–and this is what the theatre is ".

Ovvero:

"L'Angelo dell'Arte è Lucifero. È lui il primo che assume le sembianze e le fattezze di un altro. È Lui il primo ad aver sdoppiato il linguaggio, salvo poi tradurlo. È Lui il primo, e l'unico, ad aver dominato l'arte della trasformazione. Egli proviene dalla zona del non-essere. L'unica possibilità per lui di tornare alla zona dell'Essere è farlo con la voce, il corpo, il nome di un altro. A questo serve il teatro".

Ora che è emerso l'illustre modello a cui l'artista si ispira, non vi sembra tutto più chiaro?

Il sigillo di garanzia

2012-01-20T22:13:00.002+01:00

Una volta che avremo trovato il modo migliore per parlare di Dio, non è sicuro che l’altro ci ascolti e si converta. Non è una cosa automatica. Non siamo nell'ambito della manipolazione, ma del libero incontro. Quando parliamo di Dio con la stessa forza di Gesù, alcuni si convertono, senza dubbio, ma altri finiscono per crocifiggerci. La Croce, non gli applausi, è il segnale che abbiamo parlato bene.

Da una intervista a Fabrice Hadjadj su Studi Cattolici, Dicembre 2011

Un amico....

2012-01-19T16:07:00.002+01:00

Signore, aiutami ad essere per tutti un amico.
Un amico che sa attendere senza stancarsi, che sa accogliere con bontà, che sa donare con amore, che sa ascoltare senza giudicare, che sa ringraziare senza pretendere. Un amico speciale, che si fa trovare quando se ne ha bisogno.

Aiutami ad essere un amico a cui ci si può rivolgere sempre, di giorno e di notte, quando lo si desidera.

Un amico capace di offrire riposo al cuore, capace di irradiare pace e gioia. Aiutami ad essere un amico disponibile soprattutto verso i più deboli, i discrimati e quelli che nessuno difende.

Un amico silenzioso, che senza compiere opere straordinarie, aiuti ognuno a sentirti compagno di viaggio, Signore della tenerezza.

(Don Angelo Saporiti, Commento sull'amicizia)

Quando la verginità fa notizia

2012-01-19T14:41:00.002+01:00

"Vergine a 30 anni" è il titolo del best-seller venezuelano che in pochi mesi ha venduto 8000 copie. Ne parla Raffaella Frullone nel suo articolo che riportiamo di seguito.

"Virgen a los 30" un libro autobiográfico di Globovision

di Raffaella Frullone

tratto da LaBussolaQuotidiana.it

Uno dei best sellers dell’anno appena concluso in Venezuela, parla di castità. Nel paese caraibico, dove l’età del primo rapporto sessuale è scesa a 10 anni e dove le giovanissime vendono al miglior offerente “la prima volta”, a fare successo è un libro che riscopre il valore desueto della verginità.

Edito dal gruppo Planeta e al momento disponibile solo in spagnolo, “Virgen a los 30” ovvero “Vergine a 30 anni” è scritto da una giornalista dal fisico mozzafiato. Con il suo 90-60-90 e il suo metro e 75 centimetri di altezza, Vivian Sleiman lavorava come modella, una carriera decisamente promettente che la portò, nel 2001 ad un passo dal concorso di Miss Venezuela, che a sua volta le avrebbe aperto le porte allo scintillante mondo della moda e dello spettacolo.

In quel giorno di 11 anni fa che per la prima volta Vivian si sente svilita, quando un giurato le propone "una scorciatoia" per vincere la gara di bellezza, un compromesso grazie al quale la giovane modella avrebbe potuto ottenere facilmente la corona del concorso, se avesse rinunciato alla cosa più intima che poteva donare. Rifiutando ha detto addio al mondo delle miss.

Ultima di quattro fratelli, Vivian Sleiman racconta che quella di arrivare casta a 30 anni non era un’idea a cui aveva pensato da bambina, ma che si era fatta strada dentro di lei nel tempo. Mamma musulmana e padre cristiano, entrambi libanesi, i suoi genitori hanno divorziato durante gli anni dell’adolescenza, eppure l’ex modella afferma che è stato proprio lo stile di vita della madre ad ispirarla.

«Mio padre è l’unico uomo che mamma abbia mai baciato, è lei il mio modello da seguire. Non ho fatto nulla di straordinario, ma confesso che ad un certo punto della mia vita ho sentito la necessità di gridare al mondo quanto fosse necessario, soprattutto per noi donne, recuperare i valori perduti».

Vivian dichiara che la sua religione è quella dell’amore, sottolinea che la decisione di rimanere vergine non è stata un obbligo, ma che sente come naturale aspettare l’uomo giusto, quello della vita. «Se arriva, naturalmente – sottolinea. – Sono una donna appassionata che vive le emozioni con molta intensità, se ho deciso di non unirmi ad alcun uomo è proprio perché credo all’amore. Quello autentico, che va oltre il fisico, quello che diventa l’incontro di due anime». Nel volume la Sleiman parla anche del diritto della donna di farsi “aspettare” e del dovere dell’uomo di “attendere” il momento giusto.

E il tema deve aver toccato corde particolarmente sensibili se il libro ha venduto in pochi mesi 8000 copie. Un esempio di come la modernità possa sposarsi col rispetto della dignità della donna, un esempio che racconta come l'anelito al dono totale sia scritto nel cuore di ogni donna.

«Nel pieno del XXI secolo mi chiedo se sta sbagliando il mondo che ho attorno, oppure se sto sbagliando io, non lo so. So che come donna mi sono sentita frustrata in molte occasioni e oggi mi sento fortificata, mi sento bene perché non ho rinunciato ad essere me stessa».

Unione Atei Agnostici Razionalisti Pagani

2012-01-16T23:00:00.001+01:00

L'ottimo sito UCCRonline.it con un meraviglioso articolo pubblicato in data odierna, ha confermato quello che, in molti, già pensavamo. L'UAAR vanta tra le sue fila un nutrito gruppo di neo-pagani.

Florasol Accursio (collaboratrice del sito UAAR.it) nickname florasol in un commento all'articolo “Flavio Oreglio e l’UAAR” del 2 luglio 2010 scriveva così : «confermo ad Enrico che io (pagana) e parecchi altri amici pagani, sostenendo fortemente la laicità dello stato e le battaglie ad essa finalizzate, siamo iscritti all’Uaar in buon numero“.

Calcolando che gli iscritti sono circa 4000, significa che l’unica associazione di atei e agnostici italiana pullula di neo-pagani superstiziosi. Complimenti per la coerenza!

Sulla statua di Giovanni Paolo II a Termini

2012-01-16T12:57:00.007+01:00

Ricorderete tutti la statua di Giovanni Paolo II donata dagli Angelucci al Comune di Roma e opera di Oliviero Rainaldi. Non sono qui a parlarvi della somiglianza del soggetto rappresentato con il Marlon Brando degli ultimi tempi, ma per aggiornarvi sullo stato di salute della statua.

Ebbene, il criticato "capolavoro" bronzeo, è attualmente transennato per un intervento di "ritocco".
Qualcuno di voi, come il sottoscritto, starà pensando come si possa semplicemente ritoccare qualcosa di irrimediabilmente compromesso in partenza. Ad ogni modo ci fanno sapere che: "sono previsti dei lavori per donare all'opera una nuova testa, ritoccare la patina, modificare il mantello e installare una base di sostegno più alta di 30 centimetri rispetto all'originale."

Per quanto mi riguarda confidavo nella potenza dell'acqua, dello smog e dei generosi volatili della zona, ma niente da fare. Vediamo cosa uscirà fuori. Male che vada, ci ritroveremo con un utilissimo spaventapasseri in zona Termini.

Ho bisogno.....

2012-01-14T17:49:00.001+01:00

Ho bisogno di Te Signore,

Ho bisogno del tuo abbraccio, ho bisogno della tua mano che terge le lacrime dai miei occhi....

Ho bisogno che il mio cuore venga riscaldato dalle fiamme del tuo.... E' freddo, raggelato da bufere di preoccupazioni, tempeste di pensieri inutili, risucchianti, devastanti....

Ho bisogno di vedere i tuoi occhi Gesù, quegli occhi,che durante il tuo cammino terreno hanno penetrato le menti e scrutato i cuori, facendo cadere le barriere dell'orgoglio, dell'ipocrisia, della resistenza....

Ho bisogno del tuo sorriso Gesù, perchè è sincero, leale, rassicurante...

Signore, ho bisogno della tua Croce, perchè sublima la mia, le da senso, la colma di gioia, di serenità e di pace.....

Gesù.... ricordati di quando hai avuto bisogno, di fasce, di braccia che ti cullavano, di un padre che ti sosteneva, ricordati della solitudine del Getsemani, quando cercavi i tuoi discepoli, quando imploravi il Padre.... Tu solo sai, tu solo hai le chiavi delle stanze buie del cuore..... Spalanca le finestre, perchè possa entrarvi il raggio caldo e amoroso del tuo Spirito, perchè io possa gustare il tocco consolante della sua fiamma....

Dall'abisso della mia miseria, del mio peccato, della mia angoscia: un solo soffocato gemito si ode dalle mie labbra:

"Vieni o Gesù, ho bisogno di Te"...

(Anonimo)

Il comune di Bologna e quello scomodo registro vuoto

2012-01-14T11:15:00.003+01:00

Ogni volta che si parla di coppie di fatto gli animi si scaldano ed il tono delle conversazioni si alza. Poi, immancabilmente, qualcuno punta il dito contro la Chiesa oscurantista, la sua ingerenza e bla bla bla parte il solito disco.

Peccato però che in Italia, delle unioni di fatto, a nessuno importi un fico secco, perfino nella rossa Bologna, laddove dal 1999 esiste un apposito registro ad oggi ancora immacolato.

Ad informarci di questo è la giovane consigliera comunale di Bologna, Valentina Castaldini.

Il fatto che nel capoluogo emiliano nessuno, fino ad oggi, abbia richiesto l'attestato che riconosce la "famiglia affettiva", mi rafforza ancora di più nella convinzione che quello sulle "coppie di fatto" sia, in realtà, un discorso puramente ideologico, uno dei tanti pretesti per ferire la Chiesa di Cristo.

L'astronauta James McDivitt, la Madre del Cielo e Loreto

2012-01-14T10:35:00.000+01:00

Rino Camilleri ci informa su LaBussolaQuotidiana.it che nel 1967 il colonnello James McDivitt dell’aviazione americana (il primo a sinistra nella foto), cattolico, andò a Roma per il congresso mondiale dell’apostolato dei laici. Portò con sé una medaglia della Madonna di Loreto, protettrice degli aviatori.

Nel 1969 fu lui a comandare la missione Apollo 9 che portò il primo LEM sul suolo lunare. Lui e gli altri astronauti (David Scott e Russel Schweickart) si fecero una foto in volo attorno a quella medaglia, foto che oggi si trova nel santuario di Loreto.

Il 16 aprile 1970, quando si verificò l’incidente dell’Apollo 13 che tenne il mondo col fiato sospeso («Houston, abbiamo un problema»), i frati cappuccini di Loreto si riunirono in preghiera e digiuno invocando la Madonna.

La missione, da cui è stato tratto anche un famoso film con Tom Hanks, rientrò felicemente (Cfr. Paolo Brosio, Viaggio a Medjugorje, Piemme, pagg. 37-39).

Potenza della preghiera.

Le scimmie umane di Repubblica e gli uomini animali

2012-01-12T12:50:00.001+01:00

Il Quotidiano "la Repubblica" che ormai da anni sposa la causa animalista, di tanto in tanto ci appioppa delle perle di bestialità.

In un recente articolo di Sara Ficocelli si parla, ad esempio, delle sempre più incredibili (?) scoperte che la scienza sta conducendo sul comportamento scimmiesco.

Quelli di Repubblica che vogliono sapere tutto, ma proprio tutto, suoi LORO antenati, sono informatissimi...per questo ci tengono moltissimo a farci sapere, emozionati, che le scimmie si comportano in modo umano: giocano d'azzardo, urlano e barattano sesso in cambio di cibo.

Ma siamo veramente sicuri che quelli riportati siano comportamenti autenticamente umani?

A me sembra che sia, piuttosto, l'uomo senza Dio a comportarsi come un animale. E stando così le cose, si capisce benissimo perché quelli di Repubblica si sentano così vicini ai loro antenati.

Quando si dice una prefazione d'autore

2012-01-11T19:06:00.004+01:00

Di recente è uscito un libro a cura di Luigi Garlaschelli (l'autore delle ridicola brutta copia della Sindone) intitolato Lourdes, i dossier sconosciuti.

Ovviamente vi sconsiglio l'acquisto per la mole di imprecisioni contenute, a partire dalla prefazione in cui Piergiorgione Tyson Odifreddi, il matematico impenitente, ne spara una delle sue.

Ad andarci di mezzo questa volta è la povera Bernadette accusata ingiustamente di essere stata, testuali parole, "imbeccata dal parroco" in merito a quanto diceva di aver visto. Sì, avete capito bene, la solita storia dei preti brutti e cattivi, plagiatori senza scrupoli di bambini...in pratica le solite scuse usate ai tempi del comunismo sovietico per far fuori il clero (ma sarà certamente un caso!).

Non conosciamo da dove il matematico impertinente abbia attinto la notizia, probabilmente da un suo brutto sogno, per contro, però, conosciamo molto bene la Storia, quella con la S maiuscola, fatta di documenti realmente consultabili.

L'ampia documentazione storica sui fatti di Lourdes riporta che Bernadette non solo conobbe il parroco Peyramale dopo la tredicesima apparizione, ma che per giunta da questi fu perfino maltrattata e pesantemente minacciata. Praticamente l'esatto contrario di quanto affermato da Odifreddi.

Questa volta, prof, ti prendi un bel 2 in storia, che sommato a quello in statistica e quello in religione (per via degli sfondoni scritti nei tuoi libri) comincia a fare una pessima media. Bocciatura in vista?

Il paleolitico, i lupi e Danilo Mainardi

2012-01-11T16:10:00.000+01:00

Ho letto l'articolo di Danilo Mainardi sul Corriere della Sera in merito al via libera delle visite animali negli ospedali.

L'etologo dopo aver scritto dell'antico ed immutabile rapporto affettivo tra l'uomo e il suo amico a quattro zampe (?), con tono sdolcinato afferma: "penso ai nostri antenati del paleolitico che per primi scoprirono quel vincolo fatto d'affettività che li legava, contraccambiati, ai primi giovani lupi da essi addomesticati". Arrivato a questo punto, ammetto di essermi sbellicato dalle risate.

Giovani lupi addomesticati? Non so se avete mai visto qualche documentario sui lupi... ora a meno che non vi chiamate san Francesco, Mowgli, Shaun Ellis o James di Twilight, l'avere a che fare con un branco di lupi non è propriamente un'esperienza esaltante. Figuriamoci poi se i cacciatori del paleolitico si mettevano a giocare con i lupi! Non penso che avessero grandi alternative tra il venire sbranati e il cibarsi delle loro carni!

Ma si sà, per Mainardi il rapporto dell'uomo con i canidi è fondato su un vero "sentimento di amore" (sic) e l'amore è cieco, ma che dico cieco...folle.

Ora, il buon professore sarà pure un etologo affermato (chi non lo ricorda seduto sulla poltrona della trasmissione Quark di Piero Angela?), ma da buon Europeo non credo abbia minimamente preso in considerazione quella buona fetta del mondo civile in cui i cani costituiscono ancora oggi una pietanza prelibata come altre. E non stiamo parlando di occulte tribù sperdute nelle forteste, ma di popolazioni africane, asiatiche, sudamericane che semplicemente non vedono nulla di male nel cibarsi di carni canine.

Su questo argomento i miei amici indonesiani, con buona pace del prof. Mainardi, ne sanno qualcosa.

I Maya, il 2012 e il Pic de Bugarach

2012-01-10T15:40:00.002+01:00

A quanto pare all’Apocalisse generale vaticinata dai Maya (o meglio dal teorico della New Age, José Argüelles) per il 2012, sopravviverà soltanto un paesino francese chiamato Bugarach. A dirlo è il solito gruppo di occultisti catastrofisti newager accompagnati dagli immancabili speculatori d'occasione.

Perché il mondo debba finire dappertutto tranne lì sopra non è dato capire. Sta di fatto che digitando le parole Bugarach 2012 su Google appaiono 1.960.000 risposte in continuo aumento. Sembra addirittura che in migliaia si stiano già organizzando per colonizzare il tranquillo paesino di montagna in vista dell'avvicinarsi della fatidica data.

Le ragioni di tanto successo sono molteplici: sul Pech (il monte che sovrasta Burgarch) per alcuni ci sarebbe un anomalo magnetismo; per altri una base aliena; per altri ancora l’Arca dell’Alleanza o il sepolcro di Cristo. E ancora: il tesoro dei templari, la sepoltura di Maria Maddalena, la terza dimensione, una città catara, un parcheggio di Ufo e chi più ne ha più ne metta. Insomma, un vero e proprio pozzo di san Patrizio dell'esoterismo.

Dicono che per raggiungere Burgarch occorra fare un vero e proprio viaggio della speranza: un aereo, un treno, un pullman e un taxi... Ci dispiace per chi facendo tanta fatica si troverà il 21 dicembre del 2012 ad attendere una fine che puntualmente non arriverà.

Ai visitatori delusi consigliamo di prepararsi a festeggiare il Santo Natale nella piccola chiesetta del paese, in cui non troveranno né santi graal, né extraterrestri ad attenderli, ma un piccolo bambino avvolto in fasce che giace in una mangiatoria.

Nel silenzio di quella notte, a Burgarach come in tutte le chiese del mondo, si contemplerà ancora il mistero dell'Incarnazione, si festeggerà la nascita del Salvatore, quello vero. E chissà che per qualcuno, quel giorno, non rappresenti davvero la fine di una vita e l'inizio di un'altra!

Il Cristo imbrattato di Romeo Castellucci

2012-01-09T21:47:00.000+01:00

di Gianfranco Amato
tratto da Culturacattolica.it
titolo Il volto imbrattato

C’è davvero poco di artistico nell’opera intitolata Sul concetto di Volto nel figlio di Dio del regista e sceneggiatore Romeo Castellucci, che si terrà al Teatro Parenti di Milano dal 24 al 28 gennaio prossimo.

Disgustosa la scenografia, ma ancor più disgustoso il contenuto blasfemo della rappresentazione. La scena si svolge in una stanza bianca e immacolata in cui un anziano incontinente guarda la televisione ad alto volume. Ad accudire quel vecchio ci pensa un altro personaggio, il figlio, il cui compito si traduce in una sorta di fatica di Sisifo. Infatti, ogni volta che si concludono le operazioni di pulizia del corpo del padre, una nuova scarica di dissenteria vanifica i gesti compiuti dal figlio, costringendolo a ricominciare da capo. Si tratta di un’opera iperrealista destinata a colpire i sensi dello spettatore, non solo la vista e l’udito, ma anche l’olfatto, poiché ogni volta che l’anziano padre evacua, si spande per la sala un odore acre e fastidioso. Su tutta la scena domina la riproduzione gigantesca di un quadro rinascimentale raffigurante il volto di Gesù – il celebre Salvator Mundi di Antonello da Messina –, volto che nel finale viene imbrattato di liquame, e si squarcia per lasciare in evidenza una frase che rappresenta la provocazione del regista: “You are not my shepherd” (Tu non sei il mio pastore).

Definire un’oscenità irriverente quest’opera non è semplice moralismo. E per essa non può valere l’idea, che va purtroppo diffondendosi anche in alcuni ambienti cattolici, per cui è meglio tacere per non pubblicizzare ulteriormente una rappresentazione blasfema.

In realtà il Volto di Cristo è ciò che di più caro ha la tradizione cristiana. Per quel Volto uomini come il pakistano Shahbaz Batthi hanno rischiato la vita e subito il martirio. Con quale coraggio, quindi, i cattolici italiani possono tacere di fronte ad una simile ingiuria. Con quale coraggio possono declamare in chiesa il salmo 28, «Il Tuo volto Signore io cerco», e poi restare inerti e silenziosi, per misere ragioni di opportunistica convenienza, dinnanzi al Suo oltraggio?

Se il volto di nostra madre, o della persona più cara che abbiamo, fosse insozzato con escrementi umani in un’opera teatrale, noi faremmo di tutto per impedirlo. E la legge sarebbe dalla nostra parte. A proposito di legge, mi pare che il nostro ordinamento giuridico preveda ancora la fattispecie penale di cui all’art. 404, secondo comma. Si tratta del reato di offese a una confessione religiosa mediante vilipendio o danneggiamento di cose, recentemente modificato dall’art. 8 della L. 24 febbraio 2006, n. 85, il quale prevede che «chiunque pubblicamente e intenzionalmente distrugge, disperde, deteriora, rende inservibili o imbratta cose che formino oggetto di culto o siano consacrate al culto o siano destinate necessariamente all'esercizio del culto è punito con la reclusione fino a due anni». Poiché non mi risulta sia stata ancora abrogata l’obbligatorietà dell’azione penale, sarebbe interessante verificare se qualche Procuratore della Repubblica avvertisse il dovere di intervenire sulla vicenda. Magari in via cautelativa, impedendo così la commissione di un reato.

Non si può neppure immaginare cosa sarebbe successo se al posto della gigantografia del Cristo di Antonello da Messina, ci fosse stata quella del Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano. Probabilmente sarebbe già intervenuta l’Arma dei Carabinieri.

Ma Romeo Castellucci, che nel 2002 è stato nominato Chevalier des Arts et des Lettres dal Ministro della Cultura della Laica Repubblica Francese, conosce bene la differenza tra Stato e Chiesa, e sa altrettanto bene, quindi, chi può colpire impunemente. Vive la laïcité!

L'uomo tigre e la piramidologia

2012-01-09T18:48:00.003+01:00

Guardando la quattordicesima puntata della seconda serie dell'Uomo tigre intitolata "La cintura delle piramidi", un caro amico ha notato qualcosa di insolito.
Al minuto 5:35 l'episodio descrive con dovizia di particolari una pratica olistica particolarmente cara al mondo New Age, quella piramidologica.

Vediamo brevemente di cosa si tratta.

Il primo a interessarsi delle presunte facoltà energetiche delle piramidi fu lo studioso di fenomeni occulti e sedicente sensitivo Antoine Bovis che realizzò esperimenti per accertare il loro effetto sulla mummificazione di animali morti.

Successivamente un ingegnere in pensione di nome Karel Drbal e altri studiosi si spinsero oltre e attribuirono alle piramidi il potere di affilare lamette e coltelli, conservare i cibi, ritardare l'inacidimento del latte, favorire la crescita dei vegetali, purificare l'acqua inquinata, ecc.

Più recentemente ha preso campo la "Piramid Therapy", ovvero la bizzarra credenza secondo la quale le piramidi presenterebbero addirittura proprietà terapeutiche. Esse sarebbero in grado di migliorare le prestazioni fisiche e mentali di soggetti fatti sdraiare al loro interno e di curare diverse patologie, facendo riacquistare le energie perdute ai pazienti.

Ovviamente esperimenti scientifici hanno attestato la totale inconsistenza di tali teorie energetiche. Ne deriva che anche la piramidologia come molte altre pratiche olistiche si fonda su principi magico-esoterici inconciliabili con il nostro credo.

Imbattersi in questo genere di pratiche non è poi così difficile.

Le famose Terme di Chianciano, ad esempio, all'interno di uno specifico percorso detto "sensoriale" presentano ai loro clienti la possibilità di usufruire di una "piramide energetica" che a detta degli stessi sarebbe:

in grado di convogliare l’energia cosmica per far crescere in fretta i vegetali, purificare l’acqua inquinata, accelerare la cicatrizzazione delle ferite, curare lo stress e gli stati di insonnia nei soggetti che si trovano all’interno della struttura.

Naoto Date, l'uomo tigre della prima serie, non avrebbe fatto ricorso a questi mezzucci.
Un sonoro buuuu a Tommy Aku.

L'incompatibilità della pratica Yoga con la fede in Cristo

2012-01-05T11:14:00.004+01:00

Che cosa è lo yoga?

La parola yoga significa "unione", l'obiettivo dello yoga è quello di unire il propria transitorio (temporaneo) sè, "JIVA" con l'infinito "Brahman", la sostanza spirituale, impersonale, che è tutt'uno con la natura e il cosmo, la sostanza divina impersonale che "pervade, avvolge e alla base di tutto".

Lo yoga ha le sue radici nelle Upanishad indù, risalente a 1.000 prima di Cristo, ed ha come fine quello di "unire la luce dentro di te con la luce del Brahman". "L'assoluto è all'interno di uno stesso", dice il Chandogya Upanishad, "TAT Tuam ASI" o "sei tu quello". Il Divino dimora in ognuno di noi attraverso il suo rappresentante microcosmico, il sé individuale chiamato "Jiva".

Nella Bhagavad Gita, il Signore Krishna descrive il Jiva come "la mia porzione eterna", e "la gioia dello Yoga viene allo yogi che è uno con Brahman".

Nel 150 d.C., lo yogi Patanjali ha spiegato gli otto modi che conducono le pratiche Yoga dall'ignoranza all'illuminazione.

Tali otto vie sono come una scala ascendente:

l'autocontrollo (yama), l'osservanza religiosa (niyama), le posture (asana), gli esercizi di respirazione (pranayama), il controllo dei sensi (pratyahara), la concentrazione (dharana), la contemplazione profonda (dhyana), la illuminazione (samadhi).

E' interessante notare, qui, che le posture e gli esercizi di respirazione, fondamentali nello yoga più diffuso in Occidente, rappresentano i punti 3 e 4 di questo vero e proprio cammino di unione con il Brahman!

Lo yoga non è solo un elaborato sistema di esercizi fisici, ma costituisce una vera e propria disciplina spirituale con la pretesa di condurre l'anima al Samadhi, l'unione totale con l'essere divino.

Samadhi è lo stato in cui il naturale e il divino diventano uno, l'uomo e Dio diventato uno senza alcuna differenza (Brad Scott. "Esercizio o pratica religiosa? Yoga: Che cosa mai l'insegnante ha insegnato in quella classe di Hatha Yoga" in "Expositor Watchman", Vol . 18, No. 2, 2001).

Una tale visione è radicalmente contraria al cristianesimo che distingue chiaramente tra Creatore e creatura, Dio e uomo.

Il nome "yoga" porta già in sé il riferimento esplicito ad un mondo lontano dal cristianesimo, ad un pensiero molto elaborato e distante dal Vangelo. Dire semplicemente "faccio yoga per il benessere del mio corpo", oppure "che male c'è a fare yoga, tanto è solo esercizio fisico" è un grave errore, una leggerezza intollerabile, perché di fatto più o meno inconsapevolmente lo yogi aderisce ad una vera e propria pratica religiosa.

Diffidate perciò da tutti coloro che nelle vostre parrocchie o nei luoghi in cui lavorate, pur presentandosi come cattolici vi parlano di yoga e vi fanno discorsi sul riprendere consapevolezza dell'essere scintille divine, oppure vi tirano in ballo grandi dottori della Chiesa come Tersa d'Avila o Giovanni della Croce per giustificare le loro astruse teorie. Dietro l'uso di termini ambigui si nasconde la menzogna.

Chi accetta lo yoga e le filosofie ad esso affini, accetta l'emanazionismo ed il panteismo, ed in alcuni casi, quando ad esempio si fa ricorso ai mantra, perfino alla divinazione.

La filosofia e la pratica dello yoga si basano sulla convinzione che l'uomo e Dio sono uno. Si insegna a concentrarsi su se stessi invece che sul vero Dio. Esso incoraggia i suoi partecipanti a cercare le risposte ai problemi della vita e le domande entro la propria mente e coscienza, invece di trovare soluzioni nella Parola di Dio attraverso lo Spirito Santo come è nel Cristianesimo.

Così si lascia sicuramente la porta aperta all'inganno del nemico di Dio.

Presepi alternativi ed icone discutibili

2011-12-30T11:40:00.003+01:00

Il blog Jesus in Love, che si propone tra i suoi obiettivi quello di farsi portavoce dell'arte e della spiritualità (sic) LGBT, approfittando delle festività natalizie ha lanciato un contest chiamato Q-Nativity o Queer Nativity. Decine di utenti hanno, ovviamente, risposto alla provocazione ed inviato i loro insoliti (queer) presepi pullulanti di personaggi omosessuali.

Il blog, assolutamente delirante, oltre a sostenere teorie rivoltanti, promuove anche prodotti che hanno dell'incredibile.

Non potete immaginare, ad esempio, la mia sorpresa quando ho scoperto le icone gay realizzate da un certo frate francescano di nome Robert Lentz.

Le discutibili "opere" sono tutte ampiamente commentate...e vi risparmio le traduzioni di tali commenti. Trovate questi obbrobri di seguito:

Jonathan & David
Sergius & Bacchus
Harvey Milk
Perpetua & Felicity
Polyeuct & Nearchus
Brigid & Darlughdach
Boris & George

Perché certi religiosi siano ancora tali rimane un enorme mistero, ma ci appelliamo alle competenti autorità ecclesiastiche.
Tornando ai presepi alternativi, vi consiglio la lettura del seguente articolo di Rino Camilleri intitolato "Nel presepe alternativo Gesù ha due papà".

di Rino Cammilleri
tratto da LaBussolaQuotidiana.it

Su segnalazione di una lettrice, vado a vedere il sito Giornalettismo.com del 27 dicembre 2011 e scopro che un centro sociale bergamasco, detto Paci’Paciana (boh) ha allestito un presepe «provocatorio» (e te pareva…) con due San Giuseppe attorno al bambino e niente Madonna.

Spiegazione dei portavoce: la Sacra Famiglia è una «coppia di fatto» che ha «usufruito delle fecondazione eterologa». E poi, giù con le solite lagne sulla «discriminazione» dei gay che in Italia, poveretti, non godono di una legge che aggravi le pene a chi li molesta. I cosiddetti centri sociali, si sa, sposano tutte le cause dei deboli e degli oppressi, purché siano di sinistra e politicamente corrette. Che ci volete fare, anche il fascismo aveva le sue squadracce che mandava a dare lezioni “a mano” a chi non si conformava. Questo è il motivo per cui in Italia vengono tollerati e addirittura finanziati.

Naturalmente, non possiamo aspettarci alcuno spessore culturale nei «ragazzi» ultraquarantenni che fanno l’antagonismo, la disobbedienza civile, la indignatión e lo spaccatutto di alto valore morale. Altrimenti saprebbero che Maria e Giuseppe erano regolarmente sposati in sinagoga, altro che coppia di fatto. Ma la Fantasia al Potere è sempre stata limitata, ottusa e di nessuna fantasia.

Così, il presepe centrosocialista bergamasco è solo un papocchio con due gemelli (Giuseppe + Giuseppe) a farsi scaldare le terga da un asino e un bue (suggerisco l’aggiunta di un fumetto in cui l’asino dice cornuto al bue). Ovviamente, avendo levato di mezzo l’unica donna del presepe, i «ragazzi» di cui sopra cozzano contro un altro dei capisaldi del politicamente corretto, il femminismo. Ma si sa: nei centri sociali le femmine non hanno mai contato molto: ci avete fatto caso che i loro portavoce e dirigenti sono sempre maschi? Così, anche il loro presepe «alternativo» è maschilista: maschi sono i pastori, maschi i Magi, maschio il Pargolo.

L’unica cosa di genere femminile è la mangiatoia, ma quella per i centri sociali è sempre stata sacra; anzi, è l’unica cosa sacra che abbiano. Pace & bene anche a loro, comunque, perché dimostrano che neanche loro possono togliersi dalla mente quel Bambino: o Lo si ama o Lo si odia. Per gli uomini di buona volontà è una rassicurante Presenza. Per tutti gli altri è un’Ossessione. Come Lui stesso aveva previsto.

Quelli che...a Natale ignorano il festeggiato

2011-12-29T11:35:00.001+01:00

di Tommaso Scandroglio
tratto da LaBussolaQuotidiana.it

Quelli che dicono tutto l’anno che lo Stato è laico, anzi laicissimo e che la religione non deve mettere becco negli affari sociali dovrebbero andare a lavorare a Natale, dato che festa più religiosa non c’è.

Quelli che sono per l’aborto-eutanasia-fivet-contraccezione-divorzio-omosessualità-via-i-crocefissi-dalle-scuole non dovrebbero fare un solo augurio a Natale, perché è appropriazione indebita.

Quelli che berciano a motivo dell’esenzione dell’ICI a beneficio di alcuni immobili ecclesiastici, dovrebbero andare come volontari la notte di Natale o a Capodanno a servire nelle mense per i poveri ospitate in questi istituti e poi si troverebbero ad usare la bocca per dire altro, forse per una parola di conforto.

Quelli che ogni giorno che Dio manda in terra trovano il modo per fare i mangiapreti non dovrebbero aver nulla da festeggiare sotto Natale perché qui il festeggiato è proprio Colui che perseguitano.

Quelli che puntano il dito contro le presunte ricchezze della Chiesa, come quel Giuda che rimproverava Gesù perché Maria sprecava olio profumato per i suoi piedi, e poi si dissanguano in regali anche per il proprio cane, a Natale dovrebbero assaporare la ricchezza del digiuno da ogni cosa.

Quelli che sono presi dalla ansia del “Non posso non regalargli niente, che figura ci faccio?”, dovrebbero ricordarsi che il Natale non è la festa dei doni, ma è il compleanno di Chi si è donato per noi sulla Croce.

Quelli che si consumano nel consumismo, ed escono esausti dalla sbornia natalizia, dovrebbero risparmiare soldi ed energie interiori per il nuovo anno che verrà.

Quelli che dicono “Auguriauguri” tutto di un fiato dovrebbero farsi una semplice domanda: ma auguri per cosa?

Quelli che vanno a messa solo a Natale perché amano le tradizioni, dovrebbero andarci ogni domenica perché anche questa è una tradizione bimillenaria e perché nella Chiesa c’è la vera Tradizione .

Quelli che pensano all’amante, a come divorziare, ad una seconda possibilità per gli altrettanti secondi 40 anni dovrebbero guardare la mattina di Natale negli occhi il proprio figlio e si accorgerebbero che i pensieri chissà perché hanno cambiato direzione.

Quelli che stanno cercando il perché di questa crisi economica e non lo trovano, dovrebbero lasciare le strade affollate per lo shopping natalizio ed entrare in un Chiesa: scoprendola vuota troverebbero la risposta che cercavano.

Quelli che sono arcistufi di ritrovarsi ogni anno come in un girone dantesco incastrati in quella catena di montaggio fatta di marce forzate all’acquisto coatto, cene con parenti e para-parenti acquisiti in seconde nozze, brindisi, regali senza senso e forse non fatti alla persona giusta, dovrebbero rallegrarsi perché stanno intuendo che il vero Natale è altrove.

Quelli che a Natale stanno come il 23 aprile o il 12 giugno perché nel loro cuore c’è l’angoscia per una malattia dall’esito infausto, la disperazione per la morte del proprio marito, l’ansia per il figlio che è cambiato tanto e tanto peggio, la preoccupazione per il conto in banca che proprio sotto le feste ha deciso di mettersi a dieta, dovrebbero guardare a quel Bambino braccato da Erode e comprendere che prima di loro anche Dio si è immerso in un mare di dolore ma ne è uscito vittorioso.

Quelli che non sperano più e vedono tutto nero, dovrebbero guardare il nero stellato della notte di Natale che è scintillante di una misteriosa speranza ultraterrena.

Quelli che pregano, frequentano i sacramenti, sono devoti a Maria, hanno idee sane su tutto, sono pieni di buon senso, ascoltano il Papa, fanno il loro dovere, amano la loro famiglia e sono in buoni rapporti più o meno con tutti, dovrebbero accorgersi che in realtà festeggiano Natale ogni giorno e poi dovrebbero guardare con attenzione una qualsiasi statuina del presepe. Se sono fortunati potranno scorgere il loro stesso viso.

Rai Due - 26 dicembre 2011 - I Messaggi di Medjugorje

2011-12-28T15:21:00.002+01:00

Il sogno natalizio di Antonio Socci

2011-12-28T13:46:00.001+01:00

A chi ancora non l'avesse fatto, suggerisco la suggestiva lettura del sogno natalizio di Antonio Socci.

Ha dell'incredibile per la ricchezza di particolari e la chiarezza del messaggio.

Se la Parrocchia adotta un bimbo

2011-12-28T11:46:00.000+01:00

di Nerella Buggio
tratto da CulturaCattolica.it

Una famiglia con tre figli, una persona sola che lavora, una gravidanza inaspettata, la data già fissata per un aborto.

Poi qualcosa deve aver spinto quella madre ad andare a parlare con il parroco don Maurizio De Sactis che tutti chiamano “padre Nike”, per via della sua passione per la musica rock e il ballo e il suo abbigliamento sportivo, troppo sportivo, dicono alcuni.

Quel prete ex scavezzacollo, che sognava di fare il ballerino alla Scala e poi invece è diventato frate e sacerdote, quel prete arrivato da poco alla Parrocchia di Santa Rosa, quartiere Rosa tra i più popolosi di Livorno, e così parla e discuti, si è arrivati al dunque.

Se il problema di questo quarto figlio, sono i soldi che mancano, a far fronte alle spese ci penserà la parrocchia. Punto.

Tutti i giornali titolano “La parrocchia adotta un bambino” e qualcuno che non ha letto nemmeno l’articolo già si strappa le vesti e pensa a una – discriminazione - una parrocchia adotta un bambino e una coppia gay non può farlo?

Dimenticando che non può essere la povertà, la paura del futuro, la solitudine a causare l’eliminazione di una nuova vita, come con semplicità ci sta testimoniando questo sacerdote che dice di sé: «Sono cotto di Dio. Per questo motivo gli amici mi chiamano Skizzo, è uno pseudonimo che preferisco e che mi sono dato io, skizzato per l’amore per Dio».

Con semplicità e concretezza, don Maurizio, ha offerto a una famiglia la possibilità di diventare custodi di una nuova vita, ai loro tre figli l’esempio di come una comunità possa essere un luogo di sostegno e di compagnia, alla comunità l'occasione per essere in concreto Chiesa e a questo bambino la salvezza da una morte certa.

Che dire, se è possibile a lui dev'essere possibile anche a noi.

Buon Natale!!!

E' più facile dominare chi non crede in niente

2011-12-26T12:23:00.002+01:00

Ricordate "La Storia Infinita"? Il film fantastico del 1984 diretto dal regista Wolfgang Petersen ispirato al libro romanzo omonimo di Michael Ende? In questi giorni di Natale, i 3 capitoli della saga vengono tradizionalmente trasmessi in tv.

C'è una scena che voglio riproporvi.

La prima volta che la vidi non mi impressionò, né mi rimase impressa, mentre oggi ne riscopro tutta la profondità e verità...

Atreyu interroga Gmork, domandandogli cosa sia il Nulla che minaccia il mondo. La sorprendente risposta dell'oscuro cagnaccio è degna del miglior trattato di anti-ateismo.

"Il Nulla è il vuoto che ci circonda, è la disperazione che distrugge il mondo e io ho fatto in modo di aiutarlo perchè è più facile dominare chi non crede in niente e questo è il modo più sicuro di conquistare il potere..." (Gmork - La Storia Infinita)

Le preghiere dei nonni che accarezzano il cuore di Dio

2011-12-26T11:01:00.000+01:00

Quella che vi riporto di seguito è una delle tante preghiere che mia nonna recita ogni mattina, fin dall'infanzia. Gliela insegnò la mamma, la mia bisnonna, in tempi in cui i genitori si prendevano ancora cura dei propri figli a 360 gradi, anima compresa.
E voi? Ricordate qualche preghiera dell'infanzia? Ricordate qualche preghiera dei nonni?
Aggiungete un commento a questo post, inserendo una preghiera.

Va sù anima mia, non sta più,
che ce spetta il Buon Gesù.
'Braccia la croce con dolcezza
Iddio ci dà pace e contentezza.
Ecco Signore, con voi mi voglio levà,
per fa la vostra volontà.
L'occhio, la mente, il cuore. Consacra, Signore, l'affetto mio,
fatemi grazia in tempo di Dio.
Signore vi ringrazio, mi avete fatto cristiano,
mi avete guardato in questa santa notte.
Guardatemi ancora in questo santo giorno,
dal peccato mortale, dai falsi testimoni, dalle lingue cattive di questo mondo.
Datemi la vostra santa benedizione.

Facciamo posto a Cristo che nasce

2011-12-25T16:39:00.000+01:00

di don Luigi Maria Epicoco
tratto da Parrocchiauniversitaria.it

Gesù nasce a luci spente. E' notte. Per lui non c'è posto in nessuna casa, albergo e rifugio di Betlemme. Per lui niente ostetriche, fiocchi azzurri, parenti e conoscenti. Per lui solo la compagnia di una casa fatta di due travi portanti: Maria e Giuseppe. Gesù viene nel mondo, e il mondo pare guardare altrove, pare troppo preso a fissare lo sguardo distrattamente altrove. Le cose più importanti accadono dentro la nostra vita, ma non è scontato che ce ne accorgiamo. A volte l'ansia del vivere ci fa guardare così altrove, che ci perdiamo l'adesso. Dio non abita l'altrove, Dio abita l'adesso. Gesù è nato ora, non ieri, o domani, ma ora.

Il Natale non è fare finta che Gesù venga nel mondo come in una favola che ti commuove, ma è aprire gli occhi una volta per tutte sul fatto che Egli abita tutti i presenti della storia, tutti gli "ora" della nostra vita. Dio è adesso. Gesù è qui. E' cronaca, non racconto per bambini. E' ovunque c'è qualche Maria e Giuseppe disposti a volersi bene, e a offrirgli un punto di appoggio. Dio, per venire nel mondo, non ha bisogno di qualcosa, ha bisogno di qualcuno. Si rende bisognoso di me e di te. Adesso.

E noi chi siamo: Locande chiuse, Case sbarrate, Ospedali saturi, Betlemme indifferenti? ...O siamo Maria e Giuseppe? Decidiamolo. Ora.

Su Repubblica, l'ateo Scalfari vuole insegnare "il senso della vita secondo Gesù", ed il card. Martini approva

2011-12-25T15:10:00.000+01:00

di Luisella Saro
tratto da Culturacattolica.it

Che Eugenio Scalfari sia pieno di sé non è una novità. Che sia lui a spiegarci, nell’articolo di spalla di oggi, su Repubblica, qual è “il senso della vita secondo Gesù” francamente, però, è troppo e il troppo stroppia. O fa ridere.

Ma figuriamoci se i suoi “fedelissimi” fan notare, al loro padreterno, che un ateo che scrive a pagina 50 di non avere fede “e neppure sente il bisogno di cercarla” forse sarebbe opportuno lasciasse ad altri certe tematiche. Niente da fare. Tutti ossequiosamente zitti, quelli di Repubblica, e lui libero di titolare così il suo ‘pezzo’ di oggi e, sotto il titolo, piazzarci la sua bella firma.

Ricapitolo, così chi pazientemente mi sta seguendo, senza spendere inutilmente un euro potrà lavorare d’immaginazione. I lettori della “nuova bibbia formato tabloid”, oggi, vigilia di Natale, hanno modo di scoprire qual è “il senso della vita secondo Gesù”. Ipse explicavit…Babbo Natale, e cioè Eugenio Scafari il barbuto.

Siccome titoli, occhielli, impaginazione, immagini non sono casuali, l’occhio… parte da lì. E così a pagina 50 si legge: “Dialoghi. Eugenio Scalfari e il cardinale Martini ragionano sui nodi che stringono fede ed esistenza terrena. Da due punti di vista partiti da premesse diverse cercano nella giustizia nella carità e nel perdono una prospettiva comune”. E ancora, in grassetto, nelle due pagine che raccontano il colloquio tra il giornalista e il cardinale: “Martini: Il dubbio mi tormenta sempre, fa parte della nostra condizione di uomini e non di angeli. Chi non si cimenta con esso, crede in maniera poco intensa”. Un Martini qui e lì virgolettato in grassetto, specie quando le sue affermazioni sono in linea con il relativismo sbandierato ogni santo giorno come dogma dal gruppo editoriale Espresso. Non fosse sufficientemente chiara l’idea del prelato, è lo stesso Scalfari a spiegare ben bene il concetto.

Raccontando di quando, nel 44, con Roma occupata dai nazisti, ventenne ha trovato rifugio insieme ad un altro centinaio di giovani nella Casa del Sacro Cuore dove i gesuiti tenevano gli esercizi spirituali, scrive: “Ricordo queste vicende personali per dire che i gesuiti che conobbi non somigliavano in nulla a Carlo Maria Martini. Erano molto accoglienti e amichevoli, ma piuttosto arcaici nel loro modo di considerare la religione; Martini invece è pienamente coinvolto nella modernità di pensiero”. Armonia perfetta, insomma. E infatti, se qualcuno si chiede che ci faccia uno Scalfari ateo e anticlericale a colloquio dal cardinale Martini, ecco la risposta. “Siamo sulla stessa lunghezza d’onda, ci sentiamo in sintonia l’uno con l’altro e il motivo probabilmente è questo: ci poniamo tutti e due le stesse domande: chi siamo, da dove veniamo, dove andiamo. (…) Le nostre risposte spesso differiscono ma talvolta coincidono e quando questo avviene per me è una festa e spero anche per lui”.

Che le risposte arcinote di Scalfari alle domande “chi siamo, da dove veniamo, dove andiamo” coincidano con quelle di un qualunque cardinale fa accapponare la pelle e verrebbe da pensare che l’ex direttore, ormai di una certa età, possa magari aver travisato il senso del discorso del religioso con cui dialoga, ma attenzione: nell’intervista di oggi – lo scrive il giornalista – c’è l’imprimatur di Martini, che ha letto e riletto tutto il testo. Niente equivoci… sic!

E allora, quale sarebbe “il-senso-della-vita-secondo-Gesù-secondo-Scalfari”? Ecco, di nuovo, un aiutino dal titolo. “Eros e amore. Il senso della vita nelle parole di Gesù”: spiegazione sintetica del teologo Babbo Natale.

Per gli analfabeti e/o per chi non fosse all’altezza delle elucubrazioni filosofico-dogmatiche di pagina 50 e 51, in alto, grandissimo, il dipinto di Tiziano Amor sacro e Amor profano del 1515, custodito presso la galleria Borghese di Roma. Biblia pauperum Republicae.

E così, in questo articolo della vigilia di Natale, mentre la Cristianità si appresta a re-incontrare il Verbo che si fa Carne, ecco un’altra “sparata” di Scalfari che rende risibile l’idea di Dio di farsi Uomo e di condividere, in tutto, la nostra umanità. Così scrive il dottissimo: “Io penso che la vita sia cominciata da un essere monocellulare e poi sia andata vertiginosamente avanti secondo l’evoluzione naturale. Noi abbiamo una mente riflessiva che ci consente di pensare noi stessi e di vedere le nostre azioni, ma nell’economia dell’Universo siamo un piccolo evento: così è nato il mondo e noi tutti e così scomparirà. A quel punto nessun’altra specie sarà in grado di pensare Dio e Dio morirà se nessun essere vivente sarà in grado di pensarlo. Noi non siamo una regola, noi siamo un caso”. Se qualcuno si aspetta, a questo punto, che il cardinale interrompa il logorroico delirio scalfariano, si sbaglia. Imprimatur anche su questo.

Per quale ragione duemila anni fa Dio abbia deciso di assumere la condizione di un “piccolo evento”…bisognerebbe forse chiederlo a Scalfari, perché Martini non lo dice. Nemmeno ora che è Natale.

Ha invece qualcosa da dire (e da ridire) sulla Trinità e sui Santi, il cardinale, che così si esprime: “La Trinità è Dio-comunione. Il Figlio è la Persona con cui il Padre si manifesta agli uomini. Forse il modello ‘ontologico’ con cui si è pensata la Trinità fino ad oggi dovrebbe cedere il passo al modello ‘relazionale’ che aiuterebbe meglio anche il dialogo orizzontale. Quanto ai Santi, non sono solo intermediari tra noi e Dio ma anche testimoni del bene e forse la Chiesa ne ha canonizzati troppi”.

Se lo dice lui…

Siamo così arrivati al dunque. “Il senso della vita nelle parole di Gesù” ascoltate (?) da Scalfari che – bontà sua – le spiega a noi comuni cattolici, non poteva infatti non comprendere due “cosine” sulla Chiesa. “Scalfari: Forse è troppo istituzione. Martini: Forse è troppo istituzione. Scalfari: Forse è troppo dogmatica. Martini: Direi in un altro modo: l’aspetto collegiale della Chiesa è stato troppo trascurato. Secondo me questo punto andrebbe profondamente rivisto”.

Esempio di collegialità? Il “duetto” Scalfari-Martini su Repubblica, il 24 dicembre 2011. Magari poco ortodosso, ma sufficientemente “moderno” e quindi… perfetto.

Ed ecco la conclusione: i due che si salutano, il cardinale che dice che prega spesso per Scalfari, Scalfari che gli risponde che lo pensa molto e che quello è il suo modo di pregare.

“Lui si avvicina al mio orecchio”, scrive infine l’ex direttore di Repubblica, “e con un filo di voce dice: ‘Prego per lei, e anch’io la penso spesso’, sorride e mi stringe la mano. Forse voleva dire che pensare l’altro è più che pregare. Io almeno l’ho capito così”.

No, egregio direttore. Per un cristiano pensare l’altro non è più che pregare; è vero esattamente il contrario, poiché la preghiera è la forma più alta di bene che un essere umano possa dimostrare ad un altro essere umano. Sempre che lo consideri qualcosa di più di un essere monocellulare… evoluto.

Sa una cosa, egregio direttore? Se ha preso questo abbaglio rispetto alla preghiera, figuriamoci su tutto il resto! Abbia pazienza, ma “il senso della vita secondo Gesù” spiegato da Babbo Natale ci convince davvero poco, anzi per niente.

Facciamo nostro questo pensiero.... Buon Natale!

2011-12-24T15:03:00.000+01:00

«A Betlemme cerco te, Madre; ti cerco con la tenerezza e la dolcezza del mio essere nato totalmente da te, per gustare con te il natale della mia consacrazione. Vedo nella tua mangiatoia la mia realtà benedetta, nata per essere pane. Devo imparare dal tuo Figlio... nato per essere pane, nato per essere cibo, nato per pascere un popolo di umili...

Madre, ora che sono nella mangiatoia, ora che sono accolto dal tuo sguardo materno, mentre mi contempli come frutto delle tue viscere, benedicimi... Benedicimi, perché sono tuo figlio, nato da te; sono tutto del tuo Gesù, perché nato da te; sono consacrato, perché nato da te; sono tutto dei fratelli, perché nato da te. Sei la mia Mamma: donami la benedizione di Mamma.

Ti adoro, Verbo fatto carne in questo mistero del Natale, perché ti vedo piccolo e fragile come me, bisognoso di una mamma.

Vero Pane disceso dal cielo, ti mostri oggi velato dalle “fasce” del Pane eucaristico. Lì sei Agnello di Dio, come a Betlemme. Sei sempre Pane di Mamma. Sei sempre Pane nascosto nella mangiatoia.

Ti cerco nel segno.

Ti adoro nel segno.

Boccone che sfama, che contiene ogni dolcezza... Più ti guardo, più divento sacerdote, più divento pane...

Più ti guardo più ti sento parte di me... vita della mia vita... perché sei Pane di Mamma! Senza di lei non sarei sacerdote, non sarei pane. Sarei un attivista, un organizzatore, un sovvertitore di folle, un mestierante: tutto, meno che sacerdote e pane.

Gesù, fa’ che impariamo alla scuola di Maria la lezione della tua povertà, semplicità, umiltà, debolezza, del tuo essere pane...

A Betlemme divento piccolo, semplice, vero, cioè quello che i fratelli vogliono che io sia.

Madre donami ai fratelli come sono, donami sacerdote vero e coerente, donami pane...

perché tutti possano scoprire “il segno”: un Bambino avvolto in fasce, deposto nella mangiatoia, e adorarlo».

(p. Natale Merelli)

Immagine subliminale sul pacchetto delle Fonzies

2011-12-24T00:10:00.001+01:00

Questa sera stavo sgranocchiando un mini pacchetto di Fonzies, quando lo sguardo mi finisce sul retro della bustina. Incuriosito dalla vignetta di sinistra la osservo con maggiore attenzione...e...cosa vedono i miei occhi? Un messaggio subliminale visivo esplicito.

Un ragazzo porge il dito indice ad una ragazza che con labbra languide sembra gradire l'offerta. Questa scena ne richiama una seconda poco più in alto. Si tratta della nuvoletta che parte dalla testa della fanciulla.

Quelle che in apparenza potrebbero apparire come due semplici patatine Fonzies dalla classica forma bitorzoluta, rappresentano in realtà le sagome di una coppia vis-à-vis.

Di seguito alcune immagini eloquenti.

Ora che nella nuvoletta avete riconosciuto le due sagome, osservate con maggiore attenzione...

Non vi sembra che l'immagine di destra, quella del ragazzo, abbia qualcosa di insolito?

Sembra anche a voi particolarmente felice di vedere la formosa ragazza? A quanto pare si.

Ovviamente la presenza di messaggi subliminali sessuali in prodotti alimentari di largo consumo non è una novità, come potete leggere in questo articolo.

Una voce di silenzio sottile

2011-12-23T18:07:00.002+01:00

1Re 19,12 qôl demamah daqqah è ciò che sente Elia sull'Oreb quando fermo alla presenza del Signore attende una Sua manifestazione.

Non il mormorio di una brezza leggera, come impropriamente viene tradotto il versetto, ma una VOCE, qôl, una voce reale e potente come sa esserlo solo la voce di Dio.

Questa voce, è demamah, ovvero al contempo silenziosa e silenziatrice.

Riduce al silenzio, calma "ammutolisce"(Cf Salmo 107,29) gli elementi impetuosi manifestatisi in precedenza. Il terremoto, il vento, il fuoco, considerati presso i popoli pagani manifestazioni divine, vengono ammutoliti dalla Voce silenziosa di Dio. Questo particolare paradossale denota una profonda verità.

Nel silenzio, la voce di Dio è udibile perché proferita da un Vivente, mentre le divinità inesistenti tacciono sconfitte.

Ascolta Israele, ascolta Elia, ascolta tu che stai leggendo, ascolta la Voce sottile di silenzio che parla al tuo cuore. Ascolta ciò che Egli ha da dirti, saranno parole di vita eterna.

I due pericoli che insidiano la nuova evangelizzazione

2011-12-23T16:56:00.001+01:00

Ha detto p.Raniero Cantalamessa nella seconda Predica di Avvento:

[...]Lo sforzo per una nuova evangelizzazione è esposto a due pericoli.
Uno è l'inerzia, la pigrizia, il non fare nulla e lasciare che facciano tutto gli altri.
L'altro è il lanciarsi in un attivismo umano febbrile e vuoto, con il risultato di perdere a poco a poco il contatto con la sorgente della parola e della sua efficacia.

Si dice: ma come starsene tranquilli a pregare, quando tante esigenze reclamano la nostra presenza, come non correre quando la casa brucia? E' vero, ma immaginiamo cosa succederebbe a una squadra di pompieri che accorresse a spegnere un incendio e poi, una volta sul posto, si accorgesse di non avere con sé, nei serbatoi, una sola goccia d'acqua. Così siamo noi, quando corriamo a predicare senza pregare.

La preghiera è essenziale per l’evangelizzazione perché “la predicazione cristiana non è primariamente comunicazione di dottrina, ma di esistenza”. Fa più evangelizzazione chi prega senza parlare che chi parla senza pregare. [...]

Mariano Rajoy giura davanti al crocifisso

2011-12-22T20:59:00.002+01:00

Il nuovo Presidente del Consiglio dei Ministri spagnolo, Mariano Rajoy, ha giurato nel palazzo della Zarzuela, residenza abituale dei re di Spagna, con la mano destra sulla Bibbia e la sinistra sopra un esemplare della Costituzione del 1978. Sul tavolo, ben visibile davanti alle macchine fotografiche, un testimone muto ma eloquente: il crocifisso.

Alla faccia del suo predecessore, José Luis Rodriguez Zapatero, che a suo tempo aveva optato per la promessa (e non per il giuramento).

Sono notizie che ci rinfrancano. Il crocifisso è infatti tornato ad avere un ruolo pubblico.

L'Albero di Natale? Un simbolo cristiano

2011-12-22T15:55:00.000+01:00

Pietro Barbini su L'Ottimista ha recensito un libro di Mariolina Coghe intitolato “Perché facciamo l’albero di Natale? Scrutatio guidata sull’albero” (Roma, Co.Art, dicembre 2011). Nell'articolo si legge che:

...il primo Albero di Natale fu allestito presso le popolazione germaniche nel 724 da San Bonifacio, che addobbò un abete appoggiando delle candele accese suoi rami. San Bonifacio, vescovo e martire, inglese di nascita, fu l’iniziatore dell’evangelizzazione delle popolazioni pagane in Germania.

Tra le molte disavventure del Santo, si narra che proprio nel periodo dell’Avvento ebbe modo di fermare un sacrificio umano, consuetudine adottata dalle popolazione pagane dell’epoca per propiziarsi gli dei.

Tradizione voleva che i sacrifici avvenissero sotto una gigantesca quercia, che la popolazione venerava in quanto credeva possedesse lo spirito della loro divinità.

San Bonifacio, fermato il sacrificio in corso, preso da ardente fervore abbatté con un’ascia l’enorme quercia. Dopodiché catechizzò la popolazione riassumendo la vita e le opere di Gesù di Nazareth, dalla nascita alla resurrezione, e annunciando la venuta di Cristo.

Dietro la grande quercia abbattuta ci stava un Abete e San Bonifacio, finita la sua catechesi, fece disporre sui rami dello stesso, durante tutto il periodo di Natale, delle candele accese a simboleggiare la discesa dello Spirito Santo sulla terra con la venuta del “bambin Gesù”.

Da quel giorno in poi, molto lentamente, la tradizione dell’albero di Natale cominciò a varcare i confini della Germania fino a diventare una consuetudine natalizia globale; con il tempo però è andato perdendosi il vero significato di tale “gesto”. Non è un caso, infatti, che l’albero sia proprio un abete.

L’abete, infatti, è un albero sempreverde. Quando le altre piante nel periodo invernale muoiono, perdono le foglie, si seccano i rami, l’abete rimane vivo, forte e bello. Il sempreverde nella simbologia cristiana rappresenta l’albero della vita, l’albero della salvezza. L’albero che dà riparo, protezione e speranza, ovvero, Cristo.

Azzurro e rosa: due colori politicamente scorretti.

2011-12-22T15:14:00.001+01:00

C'erano una volta il principe azzurro e la principessa di rosa vestita, i reparti delle giocattolerie per bambini e quelli per bambine. C'erano, per l'appunto, perché come scrive Antonella De Gregorio sul CorSera si fa strada una certa corrente di pensiero desiderosa di combattere l'“apartheid” dello shopping, favorendo, sopratutto tra i bambini, spazi dove ciascuno di questi "possa essere (al contempo) guerriero e principessa".

Nell'era del politicaly correct, anche un reparto "specializzato" può urtare eccessivamente la sensibilità dei bambini. D'altronde lo dicono anche gli studiosi, quelli pagati dalle lobby omosessualiste, che gli stereotipi nuocciono gravemente alla salute dei pargoli! E allora, bando agli eccessi di blu per i maschietti e di rosa per le femminucce, tutte cose che fanno deviare da una posizione "articolata all'interno dei generi"!

Così, grandi catene di giocattoli, come la Hamleys, che nel cuore di Londra gestisce una struttura di sei piani, hanno deciso di correre ai ripari, mettendo fine, una volta per tutte, alla tradizionale divisione del settore ludico, e di conseguenza ad anni di certezze topografiche. Niente più piano rosa e piano blu, giudicati troppo discriminanti, al loro posto ecco delle belle targhe bianche, neutre, con su scritti solo i tipi di giocattoli in vendita.

Risultato? Le lobby omosessuali gioiscono per l'ulteriore traguardo raggiunto, ed i bambini, con i loro genitori al seguito, non sanno più dove trovare i giocattoli.

P.S. Consigliamo all'Hamleys Toy Shop di togliere dal loro sito le due voci TOP GIRLS e TOP BOYS (vedi foto). Non vorrei che si creassero problemi contrattuali con le lobby amiche, o peggio ancora che qualche coppia omosensibile con figli a carico (vedi Elton John e consorte) denunciasse il negozio.

Non basta, infatti, inserire un both (tra boy e girl) nel menù Gender del Toy finder per dormire sonni tranquilli!

Glynn Cardy il reverendo che vuole emulare Oliviero Toscani

2011-12-22T08:59:00.001+01:00

tratto da LaBussolaQuotidiana.it

di Rino Cammilleri
titolo originale: Il poster blasfemo sfregiato dai cattolici

Il reverendo anglicano Glynn Cardy, di Auckland (Nuova Zelanda) deve aver frequentato la scuola del nostro Oliviero Toscani, il fotografo che ha inventato i poster «che fanno discutere».

Dice il Corsera.it del 20 dicembre 2011 che ci aveva già provato due anni fa, appendendo in bella vista fuori della sua chiesa un’immagine di San Giuseppe a letto con Maria e la scritta «Povero Giuseppe, è duro seguire Dio». Visto che la «provocazione» non aveva sortito alcun aumento dei frequentatori della sua chiesa, ora ci ha riprovato con un poster in cui la Madonna legge il test di gravidanza e scopre con stupore di essere incinta.

Ma sono arrivati i cattolici tradizionalisti e l’hanno strappato. L’autore materiale del gesto ha dichiarato che lo farà di nuovo, se il reverendo oserà riprovarci. Poi, correttamente, il gruppo (ben cento persone) si è inginocchiato davanti alla chiesa di Cardy e ha intonato preghiere di riparazione. A seguire, il solito copione: distinguo e presa di distanze dall’insano gesto da parte dei cattolici neozelandesi non tradizionalisti, rammarico del reverendo anglicano che, poverino, non sa più cosa inventare per tamponare l’emorragia di fedeli, silenzio dei vescovi. Tutto déjà vu. Il portavoce degli iconoclasti ha detto che la chiesa del reverendo Cardy, St. Matthew's in the City, «è gestita da un gay e da una lobby femminista. Il che non ci stupisce, visti gli indirizzi generali dell’anglicanesimo nel mondo. Cardy, da parte sua, ha detto ai giornalisti di aver voluto solo, con quel cartellone, «stimolare la riflessione dei fedeli». Ma è riuscito soltanto a moltiplicare esponenzialmente i contatti su Facebook e far fare il giro del mondo alla sua trovata.

Se avesse consultato il suo maestro Toscani, questi gli avrebbe rivelato che con tali sistemi lui non è mai riuscito a far vendere un maglione Benetton in più. Infatti, certe cose fanno aumentare le parole dette e scritte, ma non le vendite né i fedeli. Per quanto riguarda i cattolici tradizionalisti neozelandesi, poi, ci sentiamo di suggerire loro, per il futuro, di lasciar correre: gli anglicani hanno già di suo una fortissima propensione al suicidio etnico e conviene augurar loro, come dicono i siciliani, «acqua davanti e ventu darrè» (acqua davanti e vento dietro, così la barca a vela va più veloce verso le lontananze).

Gli anglicani, con le loro alzate d’ingegno, si stanno provocando un’apocalittica emorragia verso il papismo, tant’è che Benedetto XVI, che non sa più dove mettere i convertiti, ha dovuto escogitare l’Anglicanorum coetus per disciplinarne l’ingresso. Il reverendo Cardy deve essere anche un fan di un altro italiano, il film-maker Nanni Moretti. Di lui è infatti la celebre frase: «Orsù, continuiamo a farci del male».

Un Uomo innamorato di Dio.....

2011-12-21T09:04:00.000+01:00

E' un video amatoriale registrato in una delle ultime uscite di Don Tonino Bello, prima della sua morte, in cui accoglie agli ordini minori due candidati. E' un video che fa riflettere chi si appresta ad un percorso vocazionale, chi è in ricerca vocazionale e tutti i giovani che nel loro cuore sentono il fuoco dello Spirito che conduce a Cristo, per riflettere sul grande dono della vita e della vocazione. Sono parole sante di un uomo che prima di predicare, viveva il Vangelo!

Là dove il dolore si nasconde, cresce la madreperla della vita

2011-12-20T23:18:00.001+01:00

Da Parresia, il blog di don Luigi Maria Epicoco

"Là dove il dolore si nasconde, cresce la madreperla della vita" (A. D'Avenia)

A pochi giorni dal Natale sono costretto a ricordarmi che Dio non si fa bambino nel candore dei presepi sotto i nostri alberi. Dio si fa bambino di notte, quando non c'è luce, quando c'è la confusione delle paure, quando nessuno ti apre la porta per farti entrare a riposare, quando tutto sembra navigarti contro.

Il mistero del Natale non è il trionfo dei sorrisi, ma il trionfo della vita che nasce nonostante il buio all'intorno. Eppure è proprio al buio che si apprezza il valore della Luce. E' solo lì che capisci che la vita è una cosa seria, e non basta cambiare nei propositi, bisogna cambiare nei fatti, accettando di essere anche noi porzione di buio e desiderio di luce.

Il dolore è l'unica cosa che abbiamo per accogliere la gioia. Solo una mancanza può far spazio a una pienezza. Benedetta sia allora anche la mancanza.

Il comunismo che combatte tutte le religioni tranne la propria

2011-12-20T15:53:00.003+01:00

Tutti i regimi comunisti, facendo guerra alle religioni e negando il trascendente, hanno di fatto sostituito la fede in Dio con quella più materialistica e "strategica" per il Leader di turno. Ce lo insegna, in questi giorni, la Corea del Nord, uno degli ultimi baluardi del comunismo stalinista nel mondo, con le sue processioni funebri di massa, i suoi mausolei, il suo culto dei morti.

Quando Dio viene estromesso dalla vita di una persona, ecco che subentrano altri dei a colmare il vuoto lasciato dal Grande Assente. Questi dei però, siano essi ideologie piuttosto che persone, quando crollano, provocano inevitabilmente un effetto destabilizzante. E allora comprendo le reazioni esagerate e disperate della popolazione, che, forzature a parte, ne rappresentano la logica conseguenza.

Mi chiedo se, alla luce di questo, abbia ancora senso parlare di regimi atei, quando anche le pietre sanno che dietro l'ateismo di facciata si nasconde un'incredibile iper-religiosità. Se questo non fosse vero, allora, come si potrebbero spiegare le autentiche "adorazioni", spinte fino al paradosso, del popolo nord-coreano?

Le immagini sono eloquenti! Non è la tristezza provocata dalla perdita di una persona cara, è molto di più! E' la disperazione di un popolo che ha perso l'ennesimo punto di riferimento, il senso del proprio essere, in una parola, il proprio dio vivente. Un popolo che continuerà ad adorare, a rimpiangere e a prestare culto ai suoi Leader eterni. Come si fa da decenni a Pyongyang, nel mastodontico Mausoleo contenente le spoglie mortali, imbalsamate, del Presidente eterno, Kim il-Sung.

In un Paese paradossale qual'è la Corea del Nord, dove si predica l'odio agli Stati Uniti e si mangia ai fast-food, infatti, anche la religione negata assume le forme di un'insopportabile superstizione.

Non ci si deve stupire, allora, se nell'intollerante Paese comunista si costringono i visitatori del Mausoleo di cui sopra a compiere rituali catartici gnosticheggianti, finalizzati alla perfetta venerazioni delle spoglie del feroce dittatore (come si può leggere in questa testimonianza).
E' tutto perfettamente logico, perché come diceva C.K.Chesterton: “Quando l'uomo smette di credere in Dio inizia a credere a tutto”.

L'Anti- Natale nella casa del Grande Fratello...

2011-12-20T12:28:00.003+01:00

Durante il 1300, in una situazione di crisi economica,sociale e culturale, Boccaccio scrive il Decamerone. Il libro narra di un gruppo di giovani, sette donne e tre uomini, che trattenendosi fuori città per quattordici giorni (il titolo indica i dieci giorni in cui si raccontano le novelle e non i quattro in cui ci si riposa), per sfuggire alla peste, che imperversava in quel periodo a Firenze, raccontano a turno delle novelle di taglio spesso umoristico e con frequenti richiami all'erotismo bucolico del tempo. Per quest'ultimo aspetto, il libro fu tacciato di immoralità o di scandalo, e fu in molte epoche censurato o comunque non adeguatamente considerato nella storia della letteratura.

Oggi non siamo molto lontani da questa realtà. Il neo-Medioevo che si sta vivendo, ci offre lo spettacolo di alcuni giovani, scelti da tutta Italia, che si ritrovano in una casa a vivere un'esperienza di isolamento o quasi dal mondo per un periodo più o meno lungo, dove non hanno niente di meglio da fare che litigare, amoreggiare, mangiare e dormire, sotto gli occhi di milioni di persone incollate alla TV, o connessi h24 su internet per non perdere neanche un minuto dello spettacolo. Quale peste spinge oggi i giovani ad amare tutto ciò?
E sarebbe anche accettabile, (facendo uno sforzo madornale...), se però non si andassero ad intaccare anche quei residui di valori umani e religiosi che ci sono rimasti.
Perchè anche in questa "casa", in questa "famiglia", post-modernistica o per meglio dire NEO-MEDIEVALE, si festeggia il Natale e non ci sarebbe nemmeno da meravigliarsi della modalità, considerando i personaggi coinvolti, se, a farne le spese non fosse il numero di persone grandi e piccini che assistono a questo spettacolo e lo fanno proprio.

Come si festeggia il Natale nel Grande Fratello? Vediamo cosa dice a riguardo il Corriere della Sera....

"Clima natalizio con striptease maschile nella Casa del Grande Fratello. La serata, con in studio Sabrina Ferilli come ospite, è stata caratterizzata dai classici del Natale, rivisti e corretti con un pizzico di provocazione. I ragazzi del Gf 12 hanno infatti improvvisato un balletto in costume da Babbo Natale, conclusosi con un audace spogliarello. A torso nudo e in slip rossi, hanno divertito le ragazze e il pubblico in studio. Poi Alessandra Amoroso che ha intonato con gli inquilini di Cinecittà le note di White Christmas e, tra lo stupore generale, si è tuffata in piscina: "È fantastico, non potevo non farlo".

Quali sono i "classici del Natale"? Non sono forse sempre stati la gioia, la famiglia, il perdono, i bambini, e anche l'innocente Santa-Claus che porta i doni? Quanti non ricordano con un pizzico di nostalgia quei momenti? Ma il Natale non è il Cristo che nasce? Non è simbolo di redenzione, di VITA?

Senza nemmeno accorgecene stiamo imparando a festeggiare l'ANTI-NATALE.....

L'Angelo di Alfredino

2011-12-20T11:27:00.001+01:00

tratto da IlSussidiario.net
di Alessandro Banfi

Ci sono storie che non finiscono mai. Trent'anni dopo la storia di Vermicino, paesino vicino a Velletri, ad un passo da Roma, dove un bambino era caduto in un pozzo, che poi era profondo 60 metri, fa ancora riflettere. Commuove. L'altro giorno a “Domenica Cinque” era ospite Angelo Licheri, il volontario che si era calato nel pozzo per salvare la vita del piccolo Alfredino Rampi. Licheri è anziano e malato, senza un gamba, non ha ancora trovato pace con se stesso. Ha detto: “Se tornassi indietro, non lo rifarei”. Che cosa lo tormenta a distanza di più di trent'anni? "Non rifarei quello che ho fatto perché sono molto sensibile.

Oggi poi, sono malato e proprio non potrei farlo. Non so cosa ho fatto per meritarmi questa vera condanna”. Pena ancora spesso a quello che è successo. Licheri ebbe l'amaro destino di essere l'ultimo che provò davvero a salvare quel bambino. Si conquistò l'amore di una Nazione, perché il suo fu un gesto generoso e disperato, quando tutte le soluzioni tecniche, dei grandi macchinari e delle grandi istituzioni, erano ormai esauste. Avevano fallito. Lui, uomo sardo di campagna e di missioni impossibili, magrissimo e agile, scese in quel buco per tutta la sua profondità fino a raggiungere il piccolo Alfredo. Ma non riuscì a strapparlo alle tenebre della morte.

Licheri ha raccontato di aver sognato per anni quegli attimi e quel corpo già quasi senza forze, il fango, l'impossibilità di tirarlo su... E' stato lui a dare ad Alfredino l'ultima carezza. E' stato lui a vederlo ancora vivo per l'ultima volta.

Un Angelo che tutti speravano portasse il miracolo nel pozzo, si limitò a dare l'ultimo conforto. E tuttavia oggi Licheri è ancora tormentato, come se non avesse fatto pace con se stesso. Pesa troppo la frustrazione di non avercela fatta. Licheri si sente segnato da quel fallimento sotto i riflettori, dove pure passò alla storia come eroe anonimo. Uno che rischiò la sua stessa vita per generosità. Ha detto ancora in tv domenica: “Persino i miei figli mi hanno rimproverato per non aver pensato che sarei potuto morire".

Speriamo che Licheri trovi pace. Fece benissimo allora e fa male oggi a disperarsi. E' stato uno strumento e ha impegnato tutto se stesso nella lotta contro il male. Ma quella storia dimostrò anche con non sta a noi decidere il destino. Licheri fu la proiezione dell'amore di un intero popolo verso un bambino, che lo rese comunque un simbolo positivo.

Che la Grazia di un altro bambino, quello del Santo Natale, porti anche a lui adesso pace e luce.

In una notte come tante - Io Credo RnS 2011

2011-12-19T23:56:00.000+01:00

October Baby. La vita di Gianna Jessen diventa un film

2011-12-19T01:37:00.001+01:00

Ho appena letto con gioia dal sito dell' UCCR che la commovente storia di Gianna Jessen, la donna scampata all'aborto, di cui abbiamo parlato qualche tempo fa è diventata un film.

L’industria cinematografica ha voluto portarla sul grande schermo in un film, che uscirà nelle sale a marzo 2012, intitolato “October Baby” .

La pellicola dispone già di un portale (http://octoberbabymovie.net/), di una pagina di Facebook e di un trailer di promozione.

Vietato dire Natale E' l'ultima follia del politicamente corretto

2011-12-19T00:33:00.001+01:00

Un articolo sulla scomparsa del termine Natale, dalle scuole, dalle affissioni e dai biglietti di auguri in nome del politicamente corretto. Da leggere!

tratto da IlGiornale.it
di Luca Doninelli

La storia è vecchia, e a poco servirebbe lamentarsi della cattiveria dei tempi. Già lo diceva Charles Péguy: i tempi sono sempre stati cattivi. Il nostro, semplicemente, non fa eccezione.
Sembra che espressioni come «Vacanze di Natale», «panettone natalizio» o perfino «Buon Natale» non si debbano più usare. Unica deroga: i film con Boldi, De Sica & co., ultimo baluardo, verrebbe da dire, del cattolicesimo in questa società senza dio.
Ma provate a dirlo in una scuola elementare italiana - e non di quelle di periferia, piene di figli di immigrati di altre religioni, no: parlo delle belle scuole ricche del centro. Provate a proporre di allestire una bella «recita di Natale». Subito spunta questa cosa che non si trova mai da nessun’altra parte: la «sensibilità» di chi appartiene ad altre religioni.

Non si può offendere la sensibilità di chi non la pensa come noi. Il bello è che della sensibilità di norma non importa niente a nessuno, mai, in nessuna occasione. Tranne questa. Ma queste cose succedono in realtà da ben prima del primo flusso migratorio, da ben prima che l’espressione «politically correct» facesse la sua comparsa.
A nessuno, s’intende, viene impedito di credere in ciò che vuole. L’anima non si nega nemmeno ai cani. Il problema è il corpo, non l’anima. Finché l’anima non ha anche un corpo, non può minacciare nessuno.

Gesù Cristo, però, venne nel mondo per mettere in pericolo il mondo, «questo» mondo, e la prima cosa che fece - prima di tutti i miracoli e di tutte le parabole, prima della predicazione e della Passione - fu di avere un corpo, anzi: di «essere» un corpo, quel corpo lì, che fu dapprima allattato da sua madre come tutti i bambini, e che poi tornò, cadavere, tra le braccia della stessa madre, dopo essere stato crocefisso.

Fu quel corpo a mettere in crisi un mondo che di predicatori e divinità ne aveva fin troppi, un mondo tollerante, al quale un dio in più non avrebbe fatto né caldo né freddo, e che anzi per difendere la «sensibilità» dei cristiani sarebbe forse stato anche disposto a difenderli dalla furia un po’ rozza del popolo al quale il Nazareno apparteneva. Con un po’ di diplomazia, forse, Pilato (che non era granché come politico) avrebbe assunto un’altra posizione, i margini c’erano.
Ma questo nuovo dio, com’era diverso dagli altri! Non solo aveva un corpo, ma voleva che la nuova fede avesse anch’essa un corpo: una comunità di persone in carne e ossa, con una propria identità, una propria antropologia, una propria idea del rapporto con il potere, una propria idea dell’educazione dei figli, e così via.
A questo nemmeno i Romani erano preparati. Professare una fede è una cosa, edificare una chiesa su suolo pubblico è un’altra. Ora, il moderno Stato europeo non è molto diverso. Tollera tutti (anche perché non ama nessuno) ma il corpo è soltanto il suo. Sopporta le religioni unicamente in virtù della loro forza, ma appena queste s’indeboliscono comincia a mostrare i muscoli.

Una mia amica, anni fa, faceva catechismo ai bambini di una parrocchia del centro di Milano. In una delle prime lezioni chiese a questi ragazzini sui dieci anni cosa fosse la Pasqua. Nessuno rispose. Chiese allora se sapevano cos’è il Natale. Ci fu un paio di risposte vaghe, timide. Chiese infine che cos’è Halloween, e tutti seppero rispondere con precisione.

Da questo piccolo episodio ho tratto una mia morale, che forse può essere utile al lettore. Alla gente bisogna dare qualcosa. Una vincita alla lotteria, o a un concorso canoro, oppure al gratta-e-vinci. E poi vacanze al mare, ai Tropici, oppure sulla neve. E poi le tradizioni un po’ favolose, qualcosa su cui fantasticare, le fate, gli elfi, Babbo Natale, il Principe Azzurro. Un sano divertimento senza corpo, tutto anima, tutto innocenza allegra e piena di tenerezza («dolcetto o scherzetto!»).

Questo è ciò che piace all’Impero. E non tiratemi in ballo i musulmani o i buddisti, che non c’entrano, anche se c’è sempre qualche babbeo che, fraintendendo il problema, se la prende con la parte sbagliata.
Chiamatelo stato, chiamatelo impero, chiamatelo mercato: è sempre una forma di controllo, di uniformazione, una livella che, a differenza di quella di Totò, interviene prima della morte, affinché siamo tutti cadaveri felici e contenti.

Certo, chi è venuto al mondo per affermare la dignità assoluta di ogni persona, che consiste nel rapporto unico non con la società, lo stato o il mercato, ma con Dio. Dio, che trascende stato e mercato.
E questo è ciò che stato e mercato, molto spesso, non sopportano.

Tolstoj, Aelita, il cosmismo e la Lega dei senza Dio

2011-12-18T16:06:00.000+01:00

Nikolai Bucharin, pupillo di Lenin e membro della Accademia sovietica delle Scienze, insegnava: la religione ed il comunismo sono incompatibili perché l’idea di Dio "si è formata ad un certo stadio della storia umana” e “questa idea puerile e non confermata dall’esperienza...comincia a venire meno” proprio grazie alle “scienze naturali che sono in netta antitesi con tutte le favole religiose”.

Nel 1924 la “Lega dei senza Dio militanti”, l'equivalente bolscevico dell'UAAR, finanzia "Aelita la regina di Marte", un film tratto dal romanzo di Alekxej Tolstoj. Si trattava della prima pellicola di fantascienza dell’Unione Sovietica. Avrà un successo straordinario e rappresenterà il biglietto da visita di un curioso movimento che si affermerà proprio in quegli anni, il Cosmismo russo.

Fondato dal bolscevico Georgy Fedorov, il Cosmismo, vero e proprio collante intellettuale e culturale di molti dirigenti sovietici, influenzerà filosofi, scrittori, teologi ed ideologi del bolscevismo come Aleksandr Bogdanov (1873 - 1928) e Anatoly Lunachassky (1875 - 1933), per dodici anni ministro sovietico della cultura.

Il movimento "religioso" diventerà minoritario, senza mai estinguersi, solamente sotto Stalin e Lavrenti Pavlovic Beria, per poi riaffacciarsi con l'impresa di Gagarin, noto cosmista, negli anni '60.

Alla base del movimento vi era il rifiuto della morte e l'aspirazione all'immortalità, vista come obiettivo del progresso scientifico in perfetta sintonia con il materialismo comunista. Tale metafisica del corpo, in opposizione a quella dell’anima, influenzò la prassi di imbalsamazione dei grandi capi del comunismo, di Lenin con il suo Mausoleo nei pressi dalla Piazza Rossa a Mosca, e di Stalin con il mausoleo poi rimosso da Krusciov.

Ritornando al film Aelita, come si è detto fu finanziato dalla "Lega dei senza Dio militanti" per diffondere l'insulsa mentalità scientista e magico-occultista propagandata dal cosmismo.

Una prova di grande coerenza, a quanto pare, condivisa anche in tempi recenti da molti gruppi "ateisti", di cui fanno notoriamente parte satanisti, neopagani ed esponenti di altri movimeti pseudo-religiosi.

E chissene importa se va a farsi friggere, oggi come allora, la fedeltà ai propri ideali, ciò che conta è il fine, ovvero l'annichilimento della "superstizione" cristiana.

Maria, l'Arca della Nuova Alleanza

2011-12-18T10:43:00.001+01:00

Allora la nube coprì la tenda del convegno e la Gloria del Signore riempì la Dimora. Mosè non potè entrare nella tenda del convegno, perché la nube dimorava su di essa e la Gloria del Signore riempiva la Dimora. (Esodo 40,34-35)

L'ultimo capitolo del libro dell'Esodo presenta questa suggestiva immagine. La Nube, simbolo della presenza di Dio, copre, adombra, la tenda del convegno e l'arca in essa contenuta. E' il segno esteriore della Gloria di Dio che riempie la Dimora.

Nel Vangelo di Luca è scritto in riferimento a Maria:

Le rispose l'angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te, su te stenderà la sua ombra la potenza dell'Altissimo. Colui che nascerà sarà dunque santo e chiamato Figlio di Dio. (Lc 1,35)

Lo Spirito Santo che è la Potenza dell’Altissimo scende, copre con la sua ombra Maria, il grembo di Colei che darà alla luce il “Santo”, il “Figlio di Dio”.

Questo parallelismo è meraviglioso.

La presenza divina, rappresentata dalla figura biblica della nube, che in passato aveva dimorato sul tabernacolo, riempito la Dimora, abitato il Santo dei Santi, questa presenza che doveva infine consacrare il tempio simbolico dell’era messianica, si manifesta definitivamente in Maria, l'umile ancella del Signore. L'ombra dell'Altissimo si stende su di lei facendo del suo grembo verginale il Santuario, l'Arca della Nuova Alleanza, un Santo dei Santi vivente.

Straordinariamente questo parallelismo prosegue, tanto che il racconto della visita di Maria ad Elisabetta, sembra essere modellato su quello di 2Sam 6,2-16 in cui è narrato il trasporto dell’Arca dell’Alleanza da Baalà di Giuda a Gerusalemme.

Di solito i commentatori accennano ai seguenti punti di contatto fra i due brani:

1) Il viaggio sia dell'arca che di Maria ha come scenario la regione di Giuda.

2) In ambedue gli episodi hanno luogo manifestazioni di gioia.

3) Sia Davide col popolo sia Elisabetta prorompono in grida di gioia. Elisabetta fu ripiena di Spirito Santo, ed esclamò a gran voce...» Il verbo anaphoéô (impiegato da Lc 1,42) è usato dai LXX esclusivamente per le acclamazioni liturgiche (specialmente quelle che accompagnano il trasporto dell'arca dell'alleanza). Il clamore sacro nel quale erompeva il popolo davanti all'arca è ora il grido di tripudio d'Elisabetta, la quale, illuminata dallo Spirito, sa di trovarsi dinanzi alla nuova arca, cioè Maria che reca in grembo la presenza incarnata di Dio.

4) La presenza dell'arca in casa di Obed-Edom (1 Sam 6,10.11a) e la presenza di Maria in casa di Zaccaria (Lc 1 ,40a) sono motivo di benedizione.

5) Un religioso timore pervade sia Davide che Elisabetta.

6) L'arca sostò in casa di Obed Edom tre mesi (2 Sam 6,11), mentre Maria rimase con l'anziana parente "circa tre mesi" (Lc 1,56).

Maria è l’arca dell’alleanza che ha accolto in sé la Parola vivente, la pienezza della volontà di Dio, la verità di Dio; che ha accolto in sé Colui che mediante l’offerta del suo corpo e del suo sangue: corpo e sangue ricevuti da Maria, si è fatto nuova ed eterna alleanza.

Maria è la nuova arca dell’alleanza, davanti alla quale il cuore esulta di gioia, Colei che non tiene per sé la divina presenza el Salvatore, ma la offre condividendo la grazia di Dio.

Maria Arca della nuova ed eterna alleanza, prega per noi!

La sacerdotessa Lady Gaga e i matrimoni gay

2011-12-17T16:38:00.001+01:00

Pare che la controversa cantante Lady Gaga stia facendo il possibile per poter "celebrare" l'unione di coppie omosessuali.

Alcuni tabloid e siti di gossip hanno affermato che miss Germanotta avrebbe espresso il desiderio di diventare ministra di un non precisato culto (ndr. in caso di incertezza le suggeriamo quello a Diana e Callisto) e poter, in questo modo, unire in matrimonio la sua amica ed insegnante di yoga, Tricia Donegan, e tutti i suoi fan omosessuali.

Devo ammettere che i segni della vocazione erano molto chiari, e che qualcuno, in passato, già le aveva affibbiato il nome di sacerdotessa.

Una sacerdotessa che nel video di Alejandro ingoia il crocifisso di un rosario vestita da suora in lattex, circondata da uomini in calze a rete e tacchi a spillo; che nel video di Judas si schiera sacrilegamente dalla parte del suo amante traditore; che confessa candidamente l'origine occulta della canzone Born this way «dettata - a dire della cantante - dall'aldilà, da Alexander McQueen».

Una sacerdotessa che pur non "amministrando", già esercita il suo ministero, impegnata com'è nella difesa della "causa omosessuale" e dei diritti del mondo glbt.

Riuscirà Lady Gaga a coronare il suo sogno? Persevererà nella sua vocazione?

Ai posteri(ori) l'ardua sentenza.

Gli "insospettabili testimoni"....

2011-12-17T12:47:00.000+01:00

Da un aricolo de "la Bussola Quotidiana" di Giovanni Fighera.

Oggi giorno, è venuta meno la consapevolezza che la radice profonda dei valori, della ricchezza, dello splendore della nostra civiltà risiede nel cristianesimo, ovvero in Cristo, manca il sentimento di gratitudine per Colui che è il vero protagonista della storia. In Cristo la verità si è mostrata apertamente e si è rivelata come carità, «carità nella verità», come recita l’enciclica di Benedetto XVI. Questo evento ha spezzato in due la storia. Cristo ha fatto «nuove tutte le cose». Da allora niente è più lo stesso. Una diffusa mentalità comune, invece, vorrebbe indurci a pensare che le acquisizioni maggiori dell’uomo siano dovute alla Rivoluzione scientifica del XVII secolo, all’Illuminismo o, più in generale, alla Modernità. Si è dimenticata la novità assoluta che ha rappresentato e rappresenta il cristianesimo nella storia dell’umanità. Lontana da Cristo, una volta eliminato il presepe o il crocifisso, la cultura contemporanea è convinta di essersi affrancata dalla superstizione e da una vetusta tradizione che oggi non avrebbe più nulla da dire. L’uomo, così, non è progredito, ma è ritornato all’epoca politeista, all’idolatria di dei che hanno soltanto modificato il nome, ma non la sostanza. Al posto di Venere si adora il sesso, al posto che a Marte si sacrificano vittime alla guerra e al potere, invece che a Plutone si inneggia al denaro. Ancora, poi, il Dio unico è sostituito da quell’uomo che si è posto sul piedistallo nella convinzione di poter fare a meno del Mistero e di poter risolvere tutte le questioni.

Il silenzio sulla nascita di Gesù è, in realtà, una falsità odierna, una mistificazione. Gesù ha da sempre diviso e divide, ha da sempre attirato su di sé la simpatia umana o l’odio. L’indifferenza è solo di chi non guarda. Gesù stesso aveva previsto che avrebbe diviso il popolo e le famiglie in chi Lo avrebbe accolto e chi no, così come ha diviso la storia. Oggi, invece, il fastidio della società, di tanto mondo intellettuale, si traduce, spesso, in silenzio, in indifferenza. Come D’Annunzio, Gozzano, Buzzati e Manzoni ci hanno raccontato della nascita di Gesù, così tanti altri, anche insospettabili, come Rimbaud, Saba, Quasimodo. Ognuno con la sua sensibilità e la sua cultura, certo guardando al fatto cristiano a partire dalla propria esperienza, ognuno, però, si è confrontato con l’avvento di Gesù.

Arthur Rimbaud (1854-1891) è conosciuto come poeta maledetto insieme a Baudelaire e Verlaine. Une Saison en Enfer, ovvero Una stagione all’inferno, viene stampata nel 1873, l’anno della furibonda lite con l’amico Verlaine che lo ferirà al polso con un colpo di pistola. L’opera contribuirà a creare il mito del poeta geniale e maudit. In maniera sorprendente, nella raccolta incontriamo la poesia «Natale sulla Terra». Recita così: «Dallo stesso deserto,/ nella stessa notte,/ sempre i miei occhi stanchi si destano/ alla stella d’argento,/ sempre,/ senza che si commuovano i Re della vita,/ i tre magi, cuore, anima, spirito. Quando/ ce ne andremo di là/ dalle rive e dai monti,/ a salutare la nascita del nuovo lavoro,/ la saggezza nuova, la fuga dei tiranni e dei demoni,/ la fine della superstizione,/ ad adorare – per primi! – Natale sulla terra!». Si avvertono, qui, il senso di solitudine, la stanchezza, ma, nel contempo, il desiderio del viaggio, la speranza di incontrare quella saggezza nuova sulla Terra che renda nuove tutte le cose. È l’annuncio del mondo nuovo, che possa incominciare per ciascuno di noi già in questo mondo. Gesù è il Regno di Dio, è la speranza dell’uomo nuovo, rigenerato, perché redento. Rimbaud avrebbe, di lì a poco, intrapreso un viaggio, lontano dall’Europa, alla ricerca, forse, di qualcosa che potesse rendere nuova la sua vita. Vivrà una vita errabonda, alla continua ricerca, sempre annoiato, come scriverà lui stesso nelle lettere dall’Africa, da quei piaceri che la vita offre.

Umberto Saba (1883-1957) è animato da una religiosità di stampo panteistico, da un riconoscimento della presenza del divino nelle piccole cose e nelle umili creature. Tutti ricorderanno la poesia dedicata alla moglie («A mia moglie») in cui Saba paragona Carolina (nelle poesie Lina) alle femmine degli altri animali: «E così nella pecchia/ ti ritrovo, ed in tutte/ le femmine di tutti/ i sereni animali/ che avvicinano a Dio;/e in nessun'altra donna». Questo tipo di religiosità il poeta trasfonde anche nel componimento «A Gesù Bambino»: «La notte è scesa/ e brilla la cometa/ che ha segnato il cammino./ Sono davanti a Te, Santo Bambino!// Tu, Re dell’universo,/ ci hai insegnato/ che tutte le creature sono uguali,/ che le distingue solo la bontà,/ tesoro immenso,/ dato al povero e al ricco.// Gesù, fa’ ch’io sia buono,/ che in cuore non abbia che dolcezza./ Fa’ che il tuo dono/ s’accresca in me ogni giorno/ e intorno lo diffonda,/ nel Tuo nome». Gesù è qui apostrofato come Re dell’universo, un dono che ci rende responsabili e missionari, come i primi apostoli.

Salvatore Quasimodo (1901-1969), così attento anche alle vicende del suo tempo, alla guerra e alla violenza che imperversa nel mondo, in «Uomo del mio tempo» vede gli odierni abitanti della Terra simili a Caino, all’uomo che ha ucciso il proprio fratello. Nel «Natale» scrive: «Non v'è pace nel cuore dell'uomo./ Anche con Cristo e sono venti secoli/ il fratello si scaglia sul fratello». La morte di Cristo si ripete ogni giorno e il poeta si domanda: «Ma c'è chi ascolta il pianto del bambino/ che morirà poi in croce fra due ladri?». Quella pace che Quasimodo vede nel presepe è invocata anche nella vita di tutti i giorni, non è la pace dell’uomo, senza giustizia e senza amore, ma è la « Pace nel cuore di Cristo in eterno».

Oltre il Signore degli Anelli...

2011-12-16T19:04:00.001+01:00

Come certamente la maggior parte dei lettori sa, il film fantasy "Il Signore degli Anelli" contiene molte allegorie bibliche pur narrando le storie di stregoni, elfi, nani ed orchi.

Tolkien, l'autore del libro da cui è tratto il film, è stato veramente un genio a mascherare dietro il genere fantastico, grandi messaggi cristiani, come l'amicizia, il sacrificio per chi si ama, l'umiltà, la piccolezza di chi è chiamato a salvare il mondo, l'apparente vittoria del male sul bene.....

Di tutti questi spunti, uno in particolare è piuttosto toccante e fa riflettere. Il momento nel "Ritorno del Re" in cui le speranze di vittoria sono attaccate ad un filo e Gandalf rincuora il giovane hobbit Peregrino Tuc descrivendo l'aldilà.

Personalmente trovo, poeticamente parlando, sublimi le parole utilizzate. Ma il sentimento che si prova, dischiude una riflessione più profonda che noi cristiani non possiamo mai dimenticare e di cui si parla poco. La felicità non è qui, ma è nell'abbraccio eterno di Cristo.

La vita terrena ha una fine e sarebbe veramente sconfortante e privo di senso pensare che sia "la" fine. Si è vero, si parla molto ultimamente di aldilà, ma soprattutto visto con gli occhi di ,credenze esoteriche ed occultistiche che pretendono di voler creare a tutti i costi collegamenti, ponti, fra noi ed i nostri defunti. Tutto ciò conduce dritti ad un incontro con il Maligno.

Teniamo invece presente il buono, il certo, la fede che abbiamo ricevuto da Gesù e dalla Chiesa.

Combattiamo la buona battaglia qui sulla terra certo, per poi entrare nella "cortina di fumo che si apre" e contemplare Gesù per sempre.

Personalmente questo pensiero mi dà molta gioia e speranza per il futuro.....

A proposito di Papi...

2011-12-16T16:14:00.000+01:00

Cari lettori,
vorrei proporvi la figura di un Papa quasi dimenticato grazie al quale il Concilio Vaticano II ha avuto esito felice anche se contrastato e la Chiesa ha fatto un balzo avanti verso le nuove generazioni, inoltre è il primo Papa ad essere tornato in Terra Santa e ad aver subito un attentato in diretta tv. E se anche oggi è argomento di profonde discussioni, ha difeso la vita umana e la famiglia attraverso una importante Enciclica, la Humanae Vitae : PAOLO VI. Interessante e scorrevole il documentario de La Grande Storia. Cristo ebbe il suo Precursore in Giovanni Battista, e lo stile di Dio non cambia: Paolo VI lo è stato del Beato Giovanni Paolo II.
Buona visione!

Il Cuore di Benedetto....

2011-12-16T15:12:00.003+01:00

Recentemente Papa Benedetto XVI è stato accusato di essere un pastore oscurantista, rinchiuso nelle mura Vaticane, circondato dai soliti prelati Curia e poco interessato ai problemi mondiali. Sembra che un certo tipo di stampa, di letteratura abbia preso di mira la figura del Pontefice per la sua naturale "riservatezza" che lo distingue tanto dal Beato Giovanni Paolo II.

Benedetto XVI è un teologo, e come tale esprime tutta la forza del suo pensiero, della sua fede e dell'amore nei confronti della Chiesa attraverso la penna più che la voce. Ma oggi è di moda attaccare chi è contro la moda. Il Papa ci ricorda che Dio ci dona la vera libertà e che essa non consiste nel "libertinaggio" che si trasforma in "servilismo" nei confronti di un'ideologia o di una corrente culturale alla moda..... Cristo non può modificare il suo messaggio, perchè il suo messaggio è sempre attuale non solo per chi è direttamente al suo servizio come clero o persone consacrate, ma per tutti gli uomini di ogni tempo.

Per questo motivo ho pensato di porre all'attenzione dei lettori, un passaggio della lettera scritta da Benedetto XVI in occasione della XLV Giornata mondiale della pace, che potete trovare integralmente in PDF nel sito del Corriere della sera, in particolare un passaggio interessante rivolto ai giovani, dove traspare tutto il trasporto e l'amore del Vicario di Cristo:

"Di fronte alla difficile sfida di percorrere le vie della giustizia e della pace possiamo essere tentati di chiederci, come il Salmista: « Alzo gli occhi verso i monti: da dove mi verrà l’aiuto?» (Sal 121,1).A tutti, in particolare ai giovani, voglio dire con forza: « Non sono le ideologie che salvano il mondo, ma soltanto il volgersi al Dio vivente, che è il nostro creatore, il garante della nostra libertà, il garante di ciò che è veramente buono e vero… il volgersi senza riserve a Dio che è la misura di ciò che è giusto e allo stesso tempo è l’amore eterno. E che cosa mai potrebbe salvarcise non l’amore? ».

L’amore si compiace della verità, è la forza che rende capaci di impegnarsi per la verità, per la giustizia, per la pace, perché tutto copre, tutto crede, tutto spera, tuttosopporta (cfr 1 Cor 13,1-13).Cari giovani, voi siete un dono prezioso per la società. Non lasciatevi prendere dallo scoraggiamento di fronte alle difficoltà e non abbandonatevi a false soluzioni, che spesso si presentano come la via più facile per superare i problemi. Non abbiate paura di impegnarvi, di affrontare la fatica e il sacrificio, di scegliere le vie che richiedono fedeltà e costanza, umiltà e dedizione. Vivete con fiducia la vostra giovinezza e quei profondi desideri che provate di felicità, di verità, di bellezza e di amore vero! Vivete intensamente questa stagione della vita così ricca e piena di entusiasmo.

Siate coscienti di essere voi stessi di esempio e di stimolo per gli adulti, e lo sarete quanto più vi sforzate di superare le ingiustizie e la corruzione, quanto più desiderate un futuro migliore e vi impegnate a costruirlo. Siate consapevoli delle vostre potenzialità e non chiudetevi mai in voi stessi, ma sappiate lavorare per un futuro più luminoso per tutti. Non siete mai soli. La Chiesa ha fiducia in voi, vi segue, vi incoraggia e desidera offrirvi quanto ha di più prezioso: la possibilità di alzare gli occhi a Dio, di incontrare Gesù Cristo, Colui che è la giustizia e la pace.

A voi tutti, uomini e donne che avete a cuore la causa della pace! La pace non è un bene già raggiunto, ma una meta a cui tutti e ciascuno dobbiamo aspirare. Guardiamo con maggiore speranza al futuro, incoraggiamoci a vicenda nel nostro cammino, lavoriamo per dare al nostro mondo un volto più umano e fraterno, e sentiamoci uniti nella responsabilità verso le giovani generazioni presenti e future, in particolare nell’educarle ad essere pacifiche e artefici di pace.

È sulla base di tale consapevolezza che vi invio queste riflessioni e vi rivolgo il mio appello: uniamo le nostre forze, spirituali, morali e materiali, per « educare i giovani alla giustizia e alla pace ».

BENEDICTUS PP XVI

Omosessualità e videogiochi: il bacio galeotto di Fifa2012 ed i matrimoni omosex di Skyrim

2011-12-16T12:43:00.000+01:00

The Sims, Second Life e Dragon AgeII sono stati, come era logico pensare, degli apripista per introdurre l'omosessualismo nel mondo videoludico.

E' infatti notizia di questi giorni quella riguardante la presenza di contenuti omosex in due dei giochi più venduti del momento: Fifa 2012 e The Elder Scrolls V: Skyrim.

Nel gioco calcistico, tra un bug e l'altro qualcuno ha potuto verificare delle tenerezze particolari tra i giocatori. Ad esempio sta facendo il giro della rete il 'bacio galeotto' tra Andy Carroll, bomber del Liverpool, e Lukas Fabianski, portiere dell'Arsenal. Nel replay di un goal, segnato in una gara amichevole, Carrol entra in area, Fabianski cerca di arrivare sul pallone ma finisce per travolgere l'attaccante che, nonostante l'intervento, segna la sua rete. Quand'ecco divampare la passione!
Solo una fortuita coincidenza? Nel dubbio io continuo a giocare a PES.

Riguardo a Skyrim, come fu per The Sims e Second Life, il protagonista può sposare persone dello stesso sesso con tanto di cerimonia nel tempio di una divinità, discorso del sacerdote sulla falsa riga del rituale cattolico, benedizione sacerdotale e frasi amorose dei contraenti.
Un domani quando saranno legalizzati i matrimoni tra uomini e bestie tutto questo ci sembrerà antico e superato.

Educazione all'affettività e scienza. Per la serie: quando lo studio uccide.

2011-12-15T14:51:00.001+01:00

Giorgio Israel in un ottimo articolo scritto su IlFoglio riporta la seguente segnalazione di un genitore indignato.

Nel “Corso di Scienze per la scuola secondaria di primo grado” (autori Bruna Negrino e Daniela Rondano, edizioni il Capitello) nel capitolo sull’“educazione all’affettività” un paragrafo spiega:

“Sin dall’antichità l’uomo e la donna si sono posti il problema di evitare le gravidanze non desiderate; un tempo si cercavano soluzioni a ciò ricorrendo a metodi rudimentali di scarso valore scientifico e spesso di altrettanto scarsa efficacia. Al giorno d’oggi, grazie alle conoscenze anatomiche e funzionali dell’apparato riproduttore e alle scoperte in campo chimico-farmaceutico, è possibile esercitare un controllo sulle nascite con metodi efficaci e sicuri”.

Il paragrafo è intitolato: “I molti motivi per non iniziare una gravidanza” e questi motivi sono riportati entro tanti dischetti azzurri che galleggiano attorno al titolo. Vale la pena leggerli:
“Non voglio figli”, “Non ho l’età”, “Ho paura dei miei”, “E’ un passo molto importante”, “Non me la sento”, “Sarà vero amore?”, “Non so…”, “Sono troppo giovane”, “Prima finisco gli studi”, “Boh!”, “Il pianeta è già troppo pieno”.

C'è davvero poco da commentare!

Cosa ci fanno in un libro di scienze discorsi inerenti l’affettività, l’amore e la sessualità? Non riguardano la morale?

E' proprio vero quanto scrive Giorgio Israel nel suo articolo:

"se si pretende di fare dell’affettività una materia curricolare e di insegnarla come le leggi della chimica, l’esito è inevitabile: la materia diventerà “scientifica” e non sarà tanto l’esposizione di vedute differenti quanto l’educazione alle tecniche per conseguire il massimo “benessere”, con relativa sparizione della questione morale".

Genitori, occhi aperti!

Napolitano, Famiglia Cristiana e quel 6 febbraio 2009

2011-12-15T12:24:00.000+01:00

Che Giorgio Napolitano sia stato scelto come uomo Wired dell'anno dall'omonima rivista mi sta pure bene, ma che Famiglia Cristiana lo nomini italiano dell'anno non è che mi vada a genio.

Per carità, in un momento difficile come quello che stiamo vivendo, si è prodigato per il Paese, ma non posso fare a meno di ritornare con la mente al 6 febbraio del 2009, quando il Presidente in questione lasciò non firmato il decreto che avrebbe salvato la vita di Eluana Englaro.

Si disse che quel decreto "non aveva carattere di urgenza" e tre giorni dopo la ragazza morì o meglio fu fatta morire nel modo che ben sappiamo.

Si ok, il 2009 non è il 2011, ma continuo a domandarmi se fosse proprio necessario eleggere il personaggio in questione a baluardo dei valori cristiani.

La vita, non è forse un valore? E la sua difesa non è forse un dovere imprescindibile per un cristiano?

L'8 dicembre, Fatima e i segni della Storia

2011-12-15T11:12:00.001+01:00

articolo di Vittorio Messori
tratto da Il Corriere della Sera

Anche il Corriere ha ricordato, con una pagina intera, i vent'anni da quanto successe in una dacia a Viskuli, nella foresta di Pushcha, in Bielorussia. I primi presidenti eletti democraticamente dalle tre repubbliche slave dell'Urss - Russia, Ucraina, Bielorussia - firmarono il documento che sanciva «la cessazione dell'Unione Sovietica in quanto entità statale» e lo smembramento del primo Stato comunista della storia. Una decisione imprevista, non soltanto dai soliti «esperti», ma anche dagli stessi protagonisti dell'incontro. Ciò che si voleva non era la fine dell'Urss ma un patto federale rinnovato. E invece, pochi giorni dopo, la notte di Natale, la bandiera rossa con la falce e martello era ammainata per sempre dalla cupola più alta del Cremlino e al suo posto risaliva il tricolore dell'impero di Pietro il Grande. La firma del russo Eltsin, dell'ucraino Kravchuk e del bielorusso Shushkevic sul documento in cui la seconda potenza mondiale decideva di suicidarsi fu apposta l'8 dicembre del 1991. Era il giorno della ricorrenza liturgica dell'Immacolata Concezione.

Come impedire ai credenti di pensare alle parole della Signora di Fatima, parole pronunciate nel 1917, in perfetta coincidenza con la presa del potere da parte di Lenin? «La Russia spanderà i suoi errori nel mondo, provocando guerre e persecuzioni contro la Chiesa. I buoni saranno martirizzati, il Santo Padre avrà molto da soffrire, intere nazioni saranno annientate». Ma, aveva concluso l'Apparizione davanti ai tre bambini che ignoravano persino la parola Russia, «ma alla fine il mio Cuore Immacolato trionferà». La fine annunciata nel 1917 dall'Immacolata giungeva, non solo nel «suo» giorno, ma alla vigilia dei 70 anni dalla fondazione ufficiale dell'Urss. Qui i credenti potevano pensare al Salmo 90: «Settanta sono gli anni dell'uomo...». E settanta pure la massima durata delle opere dell'uomo, se fondate sulla persecuzione di ogni religione. E che dire del simbolismo, sin troppo esplicito, di quella bandiera del primo Stato ufficialmente ateo della storia ammainata dal Cremlino, davanti alle televisioni del mondo, nel giorno in cui il calendario gregoriano, seguito dalla maggioranza dei cristiani, celebra la nascita di Cristo?

La bandiera dell’Unione europea, dodici stelle d’oro su sfondo azzurro, fu disegnata dal belga Arsène Heitz e venne adottata l’8 dicembre 1955

Come è giusto - nella prospettiva del Dio biblico che si rivela e al contempo si cela, lasciando alla libertà dell'uomo la scelta tra l'accoglienza e il rifiuto - com'è giusto, dunque, se i credenti vedono qui dei «segni», per gli increduli ci sono solo coincidenze. Coincidenze che, però, sembrano attirate da quell'enigmatico 8 di dicembre. Si veda quell'altra storia davvero singolare della bandiera europea. Il Consiglio d'Europa indisse nel 1950 un concorso internazionale per un vessillo del Continente. Parteciparono centinaia di artisti e di grafici ma i bozzetti, i più numerosi, che contenevano una croce furono bocciati dai socialisti e dai laicisti in genere. Soltanto nel 1955 la commissione, presieduta da Paul Lévy, un ebreo, si decise per una bandiera azzurra con al centro 12 stelle d'oro disposte in cerchio. L'idea piacque, tanto che nel 1986 lo stendardo fu adottato come ufficiale anche dalla Comunità Europea, cambiando solo in argento l'oro delle stelle. Ci fu sconcerto, però, e rammarico, in molti, quando si conobbe il retroscena: l'autore era Arsène Heitz, un grafico belga poco noto, devoto mariano fervente. L'azzurro è il colore della Vergine e le stelle sono quelle che circondano il capo della Donna dell'Apocalisse in cui la Tradizione riconosce Maria. Quanto al dodici, è quello delle dodici tribù di Israele, dei dodici apostoli e delle dodici stelle che stanno sulla Medaglia Miracolosa voluta nel 1830 dalla Vergine stessa e che Heitz portava sempre al collo, da buon devoto. Ma c'è di più, visto che per la firma solenne del documento che adottava la bandiera, nel 1955, si cercò una data che convenisse a tutti i politici che venivano a Strasburgo dall'Europa intera. Nessuno, al Consiglio, si accorse che il giorno prescelto non era come gli altri, per i credenti: era, infatti, pure qui, l'8 dicembre. E la Medaglia che era servita da modello al grafico porta incisa una invocazione proprio all'Immacolata Concezione.

I sovietici lasciarono Vienna dopo 10 anni di occupazione il 13 maggio 1955 riconoscendo l’indipendenza dell’Austria

Vediamo un altro caso, tra i molti possibili, di coincidenza per alcuni, di segno per altri. Un caso in cui la storia dell'Urss si intreccia ancora una volta con Fatima. Nel 1945 Mosca aveva ottenuto la zona più importante, quella di Vienna, delle quattro in cui era stata divisa l'Austria dagli alleati. Il ministro degli Esteri sovietico, Molotov, disse e ripetè che Mosca mai si sarebbe ritirata da ciò che aveva occupato e tutti si aspettavano che, come a Praga, i comunisti organizzassero un colpo di Stato per andare da soli al potere nell'intera Austria. Le stesse cancellerie occidentali sembravano rassegnate. Ma non si rassegnò un francescano, padre Petrus che, tornato dalla prigionia proprio in Urss, andò in pellegrinaggio nel santuario nazionale austriaco, a Mariazell. Lì fu sorpreso da una voce interiore che gli disse: «Pregate tutti il Rosario e la vostra Patria sarà salva». Buon organizzatore, padre Petrus promosse una «Crociata nazionale del Rosario», nello spirito esplicito di Fatima, che in breve tempo raccolse milioni di austriaci, compreso lo stesso Cancelliere, Leopold Figl. Giorno e notte, grandi masse si riunivano nelle città e nelle campagne, recitando la corona e Vienna era percorsa da imponenti processioni, sorvegliate con ostilità, nel suo settore, dall'Armata Rossa. Gli anni passarono senza che l'occupazione cessasse, per l'ostinazione russa, ma il popolo non si stancava di pregare.

Il 25 dicembre 1991 la bandiera rossa con la falce e martello fu ammainata per sempre dalla cupola più alta del Cremlino

Ed ecco che, nel 1955, l'Urss comunicò di essere disposta a ridare all'Austria l'indipendenza, in cambio della neutralità. I governi occidentali furono colti di sorpresa da una decisione inaspettata e unica, sia prima che dopo: mai, come aveva ricordato Molotov, mai, l'Urss accettò di ritirarsi spontaneamente da un Paese occupato. Ma non si sorpresero coloro che da anni pregavano per la «Crociata del Rosario»: in effetti la Conferenza internazionale che portò in due giorni al Trattato sulla fine dell'occupazione fu inaugurata, con la dovuta solennità, nell'ex palazzo imperiale di Vienna il 13 maggio. L'anniversario, cioè, della prima apparizione di Fatima.

Pokemon ovvero "Pocket Monster".....

2011-12-14T18:28:00.002+01:00

Eh già....!

E' più facile prendersela con il libro dell' Apocalisse di san Giovanni, perchè di apocalisse oggigiorno non se ne vuol proprio sentire parlare, dato che nessuno vuole aprire veramente gli occhi sulla particolare situazione storica che si sta vivendo.

Intanto però se le nostre maestre impauriscono i nostri bambini parlando di Dio, ci pensano i cartoni animati giapponesi ad addolcire i pomeriggi e le serate dei nostri figli presentando le figure divertenti e colorate di svariati personaggi quasi teneri, tra i quali ultimamente spiccano i "Pokemon".

E' interessante però leggere ciò che ne pensa un giornalista dell'Avvenire (qualcuno già pensa: "non sarà di parte?) nel suo libro edito dalle Paoline : "I Giovani e l'esoterismo".

"Pokemon", questa strana parola nasce dall'unione di due vocaboli inglesi Pocket (tasca) e "Monster" (mostro). I Pokemon dunque sono dei piccoli mostri "tascabili". Si catturano, per collezionarli e farli lottare fra loro. Essi derivano da un videogioco giapponese, di cui il cartone riproduce la tipica ripetitività. Dietro le faccine simpatiche di questi mostriciattoli però si possono nascondere, oltre che al solito giro di miliardi, alcune altre sorprese e cioè tipici concetti del paranormale certamente adattati ad un pubblico infantile: "poteri psichici", ondate di energia", "teletrasporto", "potere di nutrirsi dei sogni delle proprie vittime"(dal Manuale del perfetto allenatore di Pokemon, Paly Press Publishing srl 2000).

Dietro le sfide tra poteri della mente, c'è una grande tesione emotiva degli allenatori di Pokemon. Lo scopo principale dei protagonisti è "Gotta catch them all", ovvero" "acchiappali tutti", cioè prevalere ad ogni costo e diventare il numero uno. Non c'è posto per i secondi, chi sa utilizzare al meglio i poteri di cui sono dotati i suoi mostri, vince!

Certamente i Pokemon, non possono essere messi sullo stesso piano di chi esplicitamente esalta il mondo esoterico e New Age, ma un piccolo particolare è rilevante, se ai bambini non si può parlare del dragone rosso dell'Apocalisse perchè fa paura, la cultura di oggi permette che lo stesso dragone si trasformi in docile "mostro tascabile" che diventa il miglior compagno di giochi dei nostri figli....

Sempre sul caso della professoressa del Bombicci

2011-12-14T00:30:00.001+01:00

Il geniale Rino Camilleri nel suo articolo su LaBussolaQuotidiana.it scrive:

" Questa storia della povera bambina impressionabile ci lascia un po’ perplessi.
Non c’è sera in cui l’annunciatrice televisiva non ci avvisi che il «programma è adatto a un pubblico adulto».

E non è possibile che genitori normali riescano tutte le sante sere a cambiare in tempo canale. Per andare dove, poi? Da Fiorello che fa réclame ai preservativi senza che l’annunciatrice abbia preavvertito? E poi, Harry Potter e i vampiri di Twilight hanno forse il bollino rosso?

Il pargolo odierno viene incoraggiato all'uso del computer e di internet, perché è bene che impari fin da piccolo. Cioè, si immette il cucciolo implume nella jungla e non di rado lo si lascia lì da solo, perché i genitori lavorano. Meglio le fiabe. Sì, in esse ci sono gli orchi che mangiano i bambini, le streghe che offrono mele avvelenate, i lupi che sbranano gli innocenti.

Nemmeno i draghi di Christopher Paolini o di Licia Troisi sono zucchero filato senza calorie. Evidentemente la Madonna nel 1917 non aveva frequentato le scuole magistrali, altrimenti non avrebbe mostrato a tre pastorelli portoghesi (tutti minori) nientemeno che l’Inferno e le anime dannate.

La maestra di Bologna ha illustrato una lezione che, in sé, ci pare lodevole: i cattivi sono sempre puniti, perché esiste un Aldilà di giustizia. Ci sembra una buona lezione. Specialmente per i bambini" .

Cristina Vai, l'Apocalisse e la solita ipocrisia

2011-12-13T18:14:00.001+01:00

Trovo assurdo che una onesta insegnante di religione venga sospesa dal suo incarico per aver citato alcuni versi dell'Apocalisse. Non mi risulta, infatti, che parlare di angeli e diavoli sia poi così scandaloso! Sono o non sono una verità di fede insegnata nel Catechismo della Chiesa Cattolica?

I bambini si spaventano? Ma se "mamma tv" inietta nelle loro menti fiumi di mostruosità quotidiana! Fatemi il piacere...

Il demonio del Guido Reni gentilmente calpestato dal glorioso san Michele Arcangelo, sembra Ken di Barbie paragonato ai ben più terrificanti mostri che campeggiano in tv a tutte le ore!

Mi domando cosa sarebbe successo se la sensibile alunna avesse sfogliato un volume illustrato della Divina Commedia, o peggio ancora se avesse fatto una gita in chiesa o al museo d'arte sacra! In quella circostanza, però, nessuno avrebbe gridato allo scandalo...perché l'importante, in fondo, è sempre e comunque sparare su Cristo e sulla Religione Cattolica.

Se un'insegnante di religione, per aver fatto il suo dovere, viene allontanata dalla classe per il capriccio di una bimba, allora perché non chiudere musei e chiese, oppure bruciare libri e censurare siti, oppure oscurare canali televisivi? Risposta non c'è, o forse chi lo sa...

P.S. Di seguito potete ammirare alcune delle creaturine che i bambini quotidianamente vedono in tv.
Non so voi, ma io preferisco le opere di Guido Reni.

- Baltor (WINX)
- Ancestral Witches (WINX)
- Mandragora (WINX)
- HelixDragonoid (BAKUGAN)
- Vlatidor (BAKUGAN)
- Yubel (YU -GI - OH)

Internet 1 Darwin 0. La rete sbugiarda Darwin.

2011-12-13T16:33:00.000+01:00

E Darwin prese l'ennesima batosta!

Questa volta ci hanno pensato gli studiosi dell'università di Cambrige impegnati nel Darwin’s Emotion Experiment ad umiliare il celebre naturalista britannico.

Gli uomini, interpretano tutti allo stesso modo le espressioni delle emozioni ? A quanto pare no.

Gli umani non hanno un bagaglio definito di espressioni simili a quelle degli animali, come avrebbe voluto dimostrare Darwin. Per lo scienziato, infatti, l’esistenza di cinque emozioni cardinali — la rabbia, la paura, la felicità, la sorpresa, la tristezza— uguali in ogni epoca e a ogni latitudine, era la "prova sentimentale" dell’evoluzionismo.

Per confermare la tesi, a suo parere schiacciante, Darwin si avvalse dello strumento più all’avanguardia dell’epoca: la fotografia. Fece scattare dall’anatomista francese Guillaume-Benjamin Duchenne 11 immagini ritraenti il volto espressivo di una povera cavia umana seviziata.

Nell’estate del 1868, lo scienziato trasformò la sua casa di campagna nel Kent in un grande laboratorio. Gli invitati dovevano guardare le fotografie e poi descrivere le emozioni provate dal soggetto rappresentato. Non pago di quegli esigui risultati, al fine di assicurarsi una buona riuscita, ripropose l'esperimento a persone in ogni angolo del pianeta. Purtoppo per lui, però, internet non era ancora nato!

Ripetendo l'esperimento su scala globale per mezzo del web, gli studiosi dell'università di Cambridge, hanno potuto constatare, con buona pace dei sostenitori delle teorie scimmiesche, l'infondatezza della "prova sentimentale" dell'evoluzionismo.

I castelli di sabbia darwiniani si sbriciolano sempre più.

La testimonianza del famoso attore Eduardo Verastegui sulla bellezza della castità

2011-12-12T16:02:00.002+01:00

Le lampade dell'abisso

2011-12-12T14:26:00.001+01:00

Vi segnalo la profonda riflessione fatta dall'autore dal blog Berlicche che riporto di seguito.

Mi ha colpito quello che hanno detto alcuni adolescenti a mia moglie “Il giorno in cui avessi una figlia, io a 15-16 anni la terrei chiusa in casa e non la lascerei uscire”.
No, non sono parrocchiani bigotti. Anzi. Sono proprio 15-16 enni che sanno di cosa stanno parlando per esperienza diretta.
C’è un’abisso tra la consapevolezza del male e la forza per astenersi da esso. E in quell’abisso c’è qualcuno che ci trascina giù, che ci sussurra: lasciati andare, non vuoi avere rimpianti, vero? Senza informarci che i rimpianti li avremo davvero, ma per essersi abbandonati a ciò che non è vero.
Il non-vero apparentemente brilla di più. E’ più luccicoso, più figo, è uno sballo – almeno così raccontano quelli che ci sono dentro, in perenne ricerca di qualcuno con cui dividere il loro male e la loro solitudine. Nell’illusione che se si fa in tanti diventi meno male, diventi più vero.
E tuttavia non si può spegnere la consapevolezza. La coscienza di ciò che è vero, delle cose brutte fatte, delle menzogne dette, dell’essere stati fermi, zitti, mentre quelle cose accadevano.
Finché non la si soffoca c’è ancora una speranza. Quella di capire che dall’abisso si può risalire, che ci può essere perdono, che ci sono luci che non brillano di falso come le lampade dell’abisso, in cerca di prede per la loro fame di nulla.

I misteri del Comunismo

2011-12-11T23:57:00.001+01:00

Un interessante documentario per il ciclo "La Grande storia" sul Comunismo esoterico.
Diversi gli argomenti trattati: dal mago Rasputin, al culto di Lenin vivo e di Lenin morto, passando per lo scatenarsi della violenza antireligiosa, il culto della scienza, il mito di Stalin, le magie e occultismo sotto il regime comunista e tanto altro...

Odifreddi e le statistiche fai da te

2011-12-11T23:23:00.001+01:00

Il 30 novembre 2011 il "matematico impenitente" ha scritto nel suo blog un mostruosità che merita di essere letta.
Parlando di medici cattolici ha affermato:

«Io invece mi preoccupo se un medico è cattolico. Perché uno che creda che si possono sanare i ciechi sputando per terra e impastando loro gli occhi con il fango, o che si può rimanere incinte per fecondazione angelica, e più in generale che il corso delle cose viene a volte mutato da interventi soprannaturali, mi da molto poco affidamento».

«Che poi si riesca a usare la ragione i giorni settimanali, e credere a quelle cose la domenica, mi preoccupa ancora di più, dal punto di vista della sanità (mentale). Questo non significa che non credo non possa avere altri problemi, ma chi crede certamente ha quelli».

Concludendo, poi, in bellezza con una vera perla di saggezza atea:

«Infatti, il 94 per cento degli scienziati mondiali non crede, e del rimanente 6 per cento, la quasi totalità è ebrea o protestante, non cattolica: qualcosa vorrà pur dire».

Dove Odifreddi abbia pescato questi dati proprio non lo sappiamo, ma intuiamo che debba trattarsi di qualche statista truffaldino dell'UAAR.

La verità, statistiche (vere) alla mano, è di fatto ben diversa.

Nel settembre 2011 sul “Journal for the Scientific Study of Religion” sono apparsi i risultati di uno studio sociologico tra scienziati e ricercatori d’elitè, nel quale si apprende che la maggioranza di essi (il 70%) vede il rapporto tra “fede e scienza” come non conflittuale, ma anzi «la religione e la scienza sono due valide strade della conoscenza».

Nel giugno 2010 invece, è stato dimostrato da un’altra ricerca pubblicata dalla Oxford University Press (mica pizza fichi), che tra gli scienziati d’elite, «il 50% è religioso e la maggioranza dei restanti sono “imprenditori spirituali”, cioè lavorano per diminuire le tensioni tra scienza e fede».

A proposito di streghe ed inquisizione

2011-12-11T19:17:00.001+01:00

«La propaganda illuminista, creando il mito del buio medioevo cattolico, ha ingigantito le cifre. E' stato calcolato che Stalin in ogni anno di purghe fece il doppio di vittime di quattrocento anni di Inquisizione. In realtà nessuno sa quante streghe furono uccise: certamente la maggioranza delle streghe fu uccisa dai protestanti, non dai cattolici. L'ultima esecuzione avvenne a Salem, negli Stati Uniti, alla fine del Seicento ad opera dei puritani locali. Ancora nell'Ottocento nei paesi scandinavi luterani si dava la caccia alle streghe quando nell'Europa cattolica se ne aveva solo un lontano ricordo. In ogni caso le cifre che vengono date dalla storiografìa illuminista sono tutte sballate. I circoli di adepti delle così dette stregonerie contavano alcune migliaia di persone in un'Europa che già allora si avvicinava ai cento milioni di abitanti, quindi la proporzione non è grande»

(Vittorio Messori, in Sabato, 24 febbraio 1990, nell'inserto Uscire, p. 6).

Twilight e il dilemma di Bella: aborto o vita?

2011-12-09T14:59:00.001+01:00

Volete parlare ai vostri figli adolescenti o ai vostri alunni di argomenti tabù come "difesa della vita", "aborto" e via dicendo, in modo accattivante? Allora vi propongo la visione dell'ultimo capitolo della saga Twilight.

Se nei precedenti episodi i due protagonisti, Edward e Bella, avevano dato una bella lezione di amore casto, in Breaking Dawn si parlerà di difesa della vita. E' proprio il caso di fare i complimenti alla scrittrice americana Stephanie Mayer che, coraggiosamente, ha saputo veicolare attraverso libri e film un messaggio pro-life che ha raggiunto milioni di persone!

Sull'argomento vi propongo la lettura del seguente articolo di Massimo Introvigne.

Tratto da LaBussolaQuotidiana.it
Autore: Massimo Introvigne
Titolo originale: quando il vampiro è pro-life

Breaking Dawn. Prima parte, il film che sta realizzando incassi record in tutto il mondo, è il quarto della serie tratto dalla saga Twilight della scrittrice americana Stephanie Meyer. Com'è avvenuto per Harry Potter, a ogni romanzo corrisponde una trasposizione cinematografica ma il quarto volume ha generato due film, il che significa naturalmente anche due incassi.

La formula generale di Twilight è nota, e non è nuova: ragazza s'innamora di vampiro, seguono complicazioni. Da quando Lucy Westenra s'innamora del conte Dracula nel romanzo del 1897 di Bram Stoker (1847-1912) la formula non è mai passata di moda. Almeno due serie televisive tuttora in corso e note anche in Italia, True Blood e The Vampire Diaries, ne esplorano tutte le varie sfaccettature.

Tuttavia - anche se proprio The Vampire Diaries costituisce già in parte un'eccezione - da decenni alle donne che s'innamorano di vampiri - per non parlare dei vampiri stessi - i romanzieri e gli sceneggiatori attribuiscono una sessualità disinibita e trasgressiva. Twilight ha avuto successo perché rovescia il cliché consueto. Mentre il mondo intorno a lui vive il sesso in modo casuale, il vampiro Edward - che avendo più di cento anni, anche se ne dimostra diciotto, è uomo di un'altra epoca - inizia la liceale Bella [nella foto] a una visione del mondo dove i rapporti prematrimoniali sono sbagliati e occorre attendere l'altare e l'abito bianco.

Forse i ragazzi che si entusiasmano per Twilight accettano da un vampiro una lezione che rifiuterebbero se il protagonista fosse, che so, un comune studente cattolico, ma il successo dei libri e dei film mostra che la trasgressione ha ormai stancato molti giovani e che la morale tradizionale attrae perché è rimasta l'ultimo vero anticonformismo. Per questo la Commissione cinematografica della Conferenza episcopale americana ha dato un giudizio positivo sui film, definendo Edward «un vampiro gentleman».

Il quarto film che è arrivato ora nelle sale è un po' diverso. Se nei precedenti è Edward a insegnare a Bella un valore morale, la castità prematrimoniale, qui è Bella a impartire a Edward una lezione molto delicata sul tema dell'aborto. All'inizio del film la strana coppia - un vampiro e un'umana - finalmente si sposa, e va in Brasile per la luna di miele. Qui accade l'imprevisto. Normalmente una coppia del genere non dovrebbe essere feconda, ma Bella si scopre incinta. La prima reazione di Edward è la fuga di fronte a questa gravidanza che secondo gli antichi testi potrebbe produrre un mostro. Propone l'aborto, e sia i vampiri sia i loro nemici storici - i lupi mannari - cercano di persuadere Bella ad abortire. Ma Bella rifiuta e s'indigna quando altri parlano prima di "cosa" e poi di "feto". Accetta solo la parola "bambino".

La vicenda diventa ancora più drammatica quando il bambino si rivela così "diverso" - una chiara metafora del rischio di aborto che colpisce particolarmente i bambini diagnosticati a vario titolo come "diversi" - da rendere chiaro che Bella morirà se cercherà di portare a termine la gravidanza. Edward, cui Bella spiega che - anche se morisse - potrà ancora amarla nel bambino che nascerà, risponde supplicando ancora una volta Bella di abortire: non potrà amare, afferma, un bambino responsabile della sua morte. Ma Bella tiene duro, dà alla luce una bella bambina - quanto eccezionale sarà rivelato nel prossimo film - e alla fine non muore, ma è trasformata in vampiro.

Non so se l'autrice di Twilight, Stephanie Meyer, conosca la storia di santa Gianna Beretta Molla (1922-1962), che preferì morire e dare alla luce la quarta figlia piuttosto che abortire e salvarsi. Ma Bella si trova nella stessa situazione della santa italiana, e anche lei sceglie la vita. L'insistenza sulla vita e la famiglia non è casuale, perché la Meyer è una devota mormone e le allusioni al mormonismo, per quanto non percepibili dal lettore italiano medio, sono piuttosto numerose nei suoi libri. Dopo avere abbandonato la poligamia - che resta praticata solo da gruppi scismatici - nel 1890 la comunità mormone ha fatto della difesa dei valori familiari uno dei suoi capisaldi e, nonostante idee religiose evidentemente lontane, negli ultimi decenni cattolici e mormoni si sono spesso trovati fianco a fianco nella battaglia contro l'aborto.

Che un film di vampiri - per di più, come qualcuno ha scritto negli Stati Uniti, di vampiri mormoni - dia una mano alle posizioni pro life potrà sembrare singolare. Ma in questo momento ogni aiuto nella battaglia per la vita, da qualunque parte venga, è bene accetto. E se avete figli adolescenti entusiasti di Twilight aiutateli a riflettete sul tema antiabortista di Breaking Dawn, anziché concentrarsi sulle sole avventure più spettacolari di vampiri e lupi mannari.

Parole di Marco Travaglio sul suicidio assistito

2011-12-08T01:17:00.001+01:00

tratto da ilfattoquotidiano.it

«Se incontriamo per strada un tizio che sta per buttarsi nel fiume, che facciamo: lo spingiamo o lo tratteniamo cercando di farlo ragionare? Un attimo di debolezza o disperazione può capitare a tutti, ma se in quel frangente c’è qualcuno che ti aiuta a superarlo, magari ti salvi. Del resto, il numero dei suicidi è indice dell’infelicità, non della “libertà” di un Paese. E, quando i suicidi sono troppi, il compito della politica e della cultura è di interrogarsi sulle cause e di trovare i rimedi. Che senso ha allora esaltare il diritto al suicidio ed escogitare norme che lo facilitino? Il suicidio passato dal Servizio Sanitario Nazionale: ma siamo diventati tutti matti?».

Marco Travaglio

8 dicembre Immacolata Concezione

2011-12-08T00:22:00.001+01:00

Insegnaci, Maria, a credere, a sperare e ad amare con Te; indicaci la via che conduce alla pace, la via verso il regno di Gesù. Tu, Stella della speranza, che trepidante ci attendi nella luce intramontabile dell’eterna Patria, brilla su di noi e guidaci nelle vicende di ogni giorno, adesso e nell’ora della nostra morte. Amen!

Benedetto XVI

Fede nel cieco caso e libri

2011-12-05T18:01:00.001+01:00

«Nonostante la sua fede nel cieco caso, nascosta con espressioni come "evoluzione del più adatto" o "accumulazione di mutazioni", quando un materialista pubblica il proprio libro, vendendolo poi in libreria, penserà invariabilmente che ci sia arrivato perché c'è qualcuno che l'ha stampato, assemblato, consegnato. Non crederà che da una tipografia siano uscite, perse insieme a tante altre, le sue pagine, e che poi siano arrivate, senza che nessuno lo abbia deciso, su uno qualsiasi dei tanti furgoni che percorrono le autostrade, fino al negozio, e per giunta rilegate. No: penserà che ci sia di mezzo una casa editrice intenzionata a far assemblare il libro e a venderlo. Lo stesso varrà ai suoi occhi per qualsiasi libro gli capiti di vedere. Anche se ne trovasse uno gettato in mezzo alla strada: non crederà che solo le copie del suo libro siano state fatte da esseri umani, ma, vedendo un libro qualsiasi, darà per scontata la stessa conclusione».

(Pierfrancesco De Feo - Saul Finucci, Dio esiste? Suggerimenti e riflessioni per liberarsi dell'ateismo, p. 29).

Adotta un pechinese

2011-12-04T18:47:00.001+01:00

Un Pechinese? Un bambino di Pechino? No un cane...o magari un gatto persiano, una foca monaca, un tricheco, un panda o un orso polare.

Ammetto la mia ignoranza. Non sapevo che gli animali si potessero addirittura adottare a distanza. Fino ad oggi avevo sempre creduto che le adozioni a distanza riguardassero esclusivamente bambini in difficoltà.

Devo ringraziare il quotidiano Corriere della Sera, come sempre, prodigo di attenzioni nei confronti del mondo animale, se ho scoperto all'interno del sito WWF una sezione dedicata alle adozioni a distanza.

Adottare un ghepardo, un delfino o uno scimpanzé costa appena 30 euro, 50 se si vuole un peluche in "omaggio"! E con 125 euro salvi tre specie a scelta tra polari, africane, asiatiche o italiane! Incredibile!

Ovviamente chi adotta un animale riceve nella propria buca delle lettere tutte le informazioni sulla specie che ha aiutato. Una vera e propria scheda personalizzata corredata di testi e foto!

Ok, tutto molto commovente, ma se la stessa somma di denaro utilizzata per aiutare un tricheco o una foca...che tanto passa un orca e se li mangia, venisse devoluta per salvare una vita umana, non sarebbe meglio?

E' proprio vero che il simile sceglie il simile.

Lucio Magri, il suicidio assistito ed il tappeto dei pompieri

2011-12-02T11:54:00.001+01:00

La recente vicenda di Lucio Magri, uno dei fondatori de "Il Manifesto" andato in Svizzera per togliersi la vita legalmente, ha nuovamente aperto il dibattito sulla questione del suicidio assistito.

Associazioni come quella intestata a Luca Coscioni, prendendo la palla al balzo hanno rilanciato la proposta, già fatta in altre circostanze, di fondare anche in Italia dei centri di "assistenza al suicidio".

Vediamo di chiarire alcune questioni.

Dietro alla fallace parola "suicidio assistito" si nasconde in realtà il termine omicidio consensuale.

Credo sia unanime il ribrezzo per le orribili storie di quegli psicotici assassini (spesso cannibali) che, dopo essersi conosciuti online o attraverso annunci sui giornali, decidono di incontrarsi per porre fine alla loro vita.

Come è possibile, allora, rimanere impassibili quando alcuni vogliono farci sembrare perfettamente normale la stessa mentalità che è alla base di quei folli gesti?

Credete ci sia molta differenza tra un tale che si accorda via internet con uno sconosciuto per essere ucciso (e magari anche mangiato) ed un altro che decide di recarsi in una struttura statale per essere ucciso da alcuni assassini vestiti da infermieri? Cambiano i mezzi, i luoghi, le persone, ma non il fine.

Eppure ipocritamente c'è chi tende a chiamare i primi psicopatici ed i secondi "uomini liberi".

Legalizzare il "suicidio assistito" equivarrebbe a stravolgere le procedure di soccorso vigenti, gettando dai ponti o dai cornicioni tutti gli aspiranti suicidi, somministrando altra droga a coloro che sono in overdose, stringendo il nodo della corda e togliendo i sostegni agli impiccati, aumentando le emorragie degli autolesionisti, sostituendo con letti di chiodi i teloni dei vigili del fuoco.

Se questo vi sembra logico...

______________________

Sull'argomento segnalo un interessante articolo di Mario Palmaro su LaBussolaQuotidiana.it in merito alla vicenda di Lucio Magri.

Obama, il Thanksgiving Day ed il ringraziamento ateo

2011-11-28T18:19:00.001+01:00

Pare che Barack Obama nel messaggio al popolo Americano in occasione della Festa del Ringraziamento si sia dimenticato per la prima volta nella storia del paese stelle e strisce di ringraziare Dio.

Nel video trasmesso da YouTube, infatti, il presidente americano esprime gratitudine per tanti - dai volontari che prestano servizio nelle mense per i poveri ai militari che difendono il loro Paese oltreoceano - tralasciando però di menzionare il Dio ispiratore di una festa all' origine cristiana.

Con questo non voglio dire che sia un anticristo, ma se su google la ricerca delle parole "Obama antichrist" produce più di 5 milioni di risultati un motivo ci sarà! Non vi sembra?

Golgota picnic e la blasfemia fatta passare per arte

2011-11-28T18:12:00.001+01:00

di Marco Tosatti
da LaStampa.it

Dopo il caso dello spettacolo teatrale al Theatre de la Ville, a Parigi, dove si presentava un vecchio, che il figlio ripulisce dagli escrementi davanti a un grande ritratto di Gesù Cristo, spennellato anch’esso di escrementi (Lo stesso ritratto era in seguito bersagliato da bambini con bombe, e l’ultimo messaggio era: “Tu non sei il mio pastore”); e dopo che a protestare, sia in maniera fattiva, salendo sul palcoscenico con uno striscione, e poi pregando in ginocchio sul marciapiede erano stati giovani cattolici definiti fondamentalisti e integralisti, appoggiati dai lefebvriani; pare che i vescovi francesi e il cardinale di Parigi si siano svegliati. Forse dopo che qualcuno da Roma ha fatto notare che non era opportuno che la difesa della figura di Cristo fosse lasciata solo ad alcuni gruppi.

L’arcivescovo di Parigi, il card. André Vingt-Trois ha chiamato a una veglia di preghiera in riparazione per la “prima” dell’opera teatrale, giudicata blasfema, intitolata “Golgota picnic” che mette in scena un dileggio grottesco della crocefissione, con scene sessuali esplicite e insulti diretti a Cristo. L’opera blasfema, firmata dal regista argentino-spagnolo Rodrigo Garcia, ha provocato polemiche all’esordio in Spagna, dove è stata finanziata con fondi pubblici del Centro drammatico nazionale di Spagna. A Parigi l’esordio è previsto per l’8 diicembre, giorno in cui si celebra l’Immacolata concezione di Maria.

Durante la rappresentazione a Madrid molti spettatori abbandonarono il teatro in piena recita a causa dell’esibizione di nudo totale, della crocefissione di una donna “stigmatizzata” e della masturbazione di un’attrice. Prima dell’esordio annunciato al teatro Rond Point di Parigi, sui Campi Elisi, il card. Ving-Trois, che è anche presidente della Conferenza episcopale francese, ha convocato per le 20 “coloro che lo desiderano a una vegli di preghiera a Notre Dame, nel corso della quale saranno proposte una meditazione sulla Passione di Cristo e la venerazione della santa corona di spine”. Inoltre i vescovi francesi, grazie a un cominciato firmato dal portavoce mons. Bernard Podvin, hanno segnalato che anche se si deve rispettare la libertà di opinione come “qualche cosa di sacro”, si deve anche “rispettare quello che è sacro”.

Il testo afferma che nessuna istituzione europea deve finanziare “una produzione che denigri una religione”, e aggiunge che “molti non cristiani condividono la nostra collera. Se anche voi siete di questa opinione, non dovete restare indifferenti. Chiamate i funzionari eletti. Dite loro che questo è inaccettabile e indegno di una democrazia. Nel novembre 2009, l’Unione europea ha ribadito il suo fermo impegno per la protezione della libertà religiosa. I cristiani sono attivi nella vita civile, e solidali in molte cause. Che li si rispetti, anch’essi!”. Un gruppo di cattolici sui blog francesi hanno chiamato i fedeli di Parigi a lasciare l’8 dicembre una rosa bianca davanti al teatro Rond Point un’ora prima della “prima” così che i responsabili dell’opera capiscano “il dolore dei cristiani e facciano una chiamata al rispetto reciproco”.

Filmato shock sull'aborto con Bernard Nathanson

2011-11-24T22:55:00.001+01:00

Sul sito BastaBugie.it sono appena venuto a conoscenza di uno sconvolgente sull'aborto.

In giro ce ne sono tanti, ma questo, vi assicuro, è davvero inedito. Le immagini a dir poco crude testimoniano la barbarie della moderna "strage degli innocenti".

Il medico che parla è lo scomparso ex medico abortista - BERNARD NATHANSON già autore de "L'urlo silenzioso".

Ogni giorno in America 4000 donne abortiscono il proprio figlio. Dei 4000 aborti, 400 sono aborti 'tardivi', ovvero effettuati nel secondo o terzo trimestre. Uno dei metodi più usati in questo caso è il cosiddetto D&E, "Dilation and Evacuation", "Dilatazione e svuotamento" che consiste nel dilatare la cervice uterina ed estrarre pezzo dopo pezzo il bambino dal grembo materno. Il bambino non è sottoposto ad anestesia, che viene somministrata alla madre... e a tante coscienze.

I pezzi del bambino vengono ricomposti in un tavolo vicino al medico abortista per controllare che tutti i pezzi siano stati rimossi.

Quattrocento al giorno, uno ogni tre-quattro minuti solo negli Stati Uniti. E questo sterminio avviene tra mura asettiche. Se lo stesso trattamento fosse riservato a cani o conigli vi sarebbero manifestazioni di piazze e interpellanze parlamentari. E invece questo sterminio avviene nell'indifferenza dei più...

TU DA CHE PARTE STAI ?

"Puoi girarti dall'altra parte, ma non potrai dire: Io non sapevo" - William Wilberforce (1759-1833)

PER LA CRUDEZZA DELLE SCENE, E' SCONSIGLIATA LA VISIONE DEL FILMATO A BAMBINI E A PERSONE PARTICOLARMENTE SENSIBILI .

Durante la visione del filmato se non compaiono i sottotitoli in italiano, è possibile attivarli cliccando sul tasto CC in basso a destra del video.

Il Papa in Africa e i segni nel cielo

2011-11-24T12:09:00.001+01:00

Mi chiedo perché i media non ne parlino, eppure è una di quelle notizie che fanno gola ai cercatori di scoop.
Sto parlando dei prodigiosi segni nel cielo avvistati in Benin nei giorni della visita papale.

All’indomani della messa celebrata da Benedetto XVI nello Stadio de l’Amitié di Cotonou ad esempio è accaduto un evento straordinario che ha interrogato perfino i vescovi del Benin. Alle 8 del mattino 80 mila fedeli hanno visto in cielo la contemporanea presenza sia della luna che del sole. Un evento che ha suscitato grande stupore nella folla.

A ciò si deve aggiungere che non pochi fedeli hanno dichiarato di aver visto anche il sole muoversi e risplendere senza accecare (come a Fatima o in altri santuari mariani), così da poterlo guardare a lungo senza problemi.

Un fenomeno interpretato dagli africani come un prodigio dovuto alla presenza del Papa, ma che ha turbato anche gli operatori dei media e molti vescovi, anche perché, a quanto si è appreso, non è stato un fatto isolato ma si è ripetuto altre volte nel corso della visita.

Monsignor Rene’-Marie Ehuzu, vescovo di Porto Novo e presidente della Commissione Pastorale Sociale della Conferenza Episcopale del Benin, nonché responsabile organizzativo della visita papale nel Paese, ha dichiarato all’Agi che “sabato pomeriggio, quando il Papa nel tragitto verso la parrocchia di Santa Rita, alla periferia di Cotonou, si è fermato per salutare e benedire gli ammalati dell’ospedale che si trova lì vicino, si è verificato un fenomeno analogo, tanto che gli ospiti del nosocomio hanno voluto recarsi nella Cappella per una preghiera di ringraziamento”.

“Per tutti e tre i giorni della visita – ha affermato il presule – ci sono testimonianze su eventi simili e foto scattate con i cellulari dai testimoni, in qualche caso sacerdoti. Personalmente non so dare una spiegazione ma escludo che si tratti di un fenomeno di isteria collettiva”.

Pakistan: vietato scrivere il nome di Gesù negli SMS

2011-11-21T23:34:00.001+01:00

In Pakistan è vietato scrivere il nome di “Gesù Cristo” nei messaggi di testo Sms, inviati tramite telefoni cellulari.

Lo stabilisce l’Autorità delle Telecomunicazioni del Pakistan in un provvedimento che ordina alle società di telefonia mobile di bloccare i messaggi di testo con alcune parole ritenute volgari, oscene o nocive al senso del pudore.

Fra le oltre 1.600 parole bandite, la maggior parte considerate comunemente volgari, vi è anche “Gesù Cristo”.

Poveri illusi! Agendo in questo modo, pensano di sbarazzarsi di Gesù, ma evidentemente non conoscono né la Sua Persona, né la storia del cristianesimo.

Noi, infatti, siamo ancora qui, mentre tutti quelli che negli scorsi secoli hanno provato a seppellirci e ad infangarci, ora, sono polvere, nera polvere.

Medjugorje: due messaggi quasi identici a distanza di 10 anni. Cosa ci attende?

2011-11-21T18:06:00.001+01:00

Dopo l'attentato delle Twin Towers la Madonna a Medjugorje diede il seguente messaggio...

Messaggio del 25 settembre 2001
Cari figli, anche oggi vi invito alla preghiera, particolarmente oggi quando Satana vuole la guerra e l’odio. Io vi invito di nuovo, figlioli: pregate e digiunate affinché Dio vi dia la pace! Testimoniate la pace a ogni cuore e siate portatori di pace in questo mondo senza pace. Io sono con voi e intercedo presso Dio per ognuno di voi. E voi non abbiate paura perché chi prega non ha paura del male e non ha l’odio nel cuore. Grazie per aver risposto alla mia chiamata.

Il 17 novembre 2011 Ivan ha ricevuto e comunicato il seguente messaggio...

Messaggio del 17 novembre 2011 ( Ivan )
Cari figli, oggi vi invito alla preghiera. In modo speciale perché Satana vuole la guerra, vi invito di nuovo, miei piccoli figli, pregate, pregate perchè Dio vi dia la pace. Siate testimoni per ogni persona in questo mondo, e siate i portatori della pace del Signore. Io sono con voi e prego davanti a Dio per ogni persona che si trova qui. E voi, non abbiate paura perché chi prega non ha paura del male e non ha l'odio nel cuore.Grazie, cari figli, per essere tornati e aver seguito la mia chiamata.

Due messaggi incredibilmente simili dati a due differenti veggenti.
C'è sicuramente un collegamento...che sia il fondamentalismo islamico?
Una cosa è certa, la Madonna ci sta chiedendo di pregare e testimoniare per scongiurare qualcosa di imminente.
Suvvia, da figli obbedienti, facciamo la nostra parte!

Bambole Toy ‘R’ Us, parolacce e massoneria

2011-11-21T15:52:00.001+01:00

Quest'anno ”Toy ‘R’ Us”, il più famoso rivenditore statunitense di giochi per bambini, ha deciso di commercializzare un prodotto a dir poco allucinante. Si chiama You&Me Interactive Play&Giggle Triplet Dolls”, consiste in un trittico di bambole per bambini dai due anni in su che, invece di emettere vagiti o di pronunciare la parola ”mamma” (come le solite bambole), pronunciano la dolcissima frase ”You Crazy Bitch”. In America, giustamente, le mamme si sono ribellate... Arriverà anche da noi? Sono davvero curioso di sapere come tradurranno quelle parole!

Una volta le bambole volgari si vedevano solo nei film dell'orrore (vedi Chucky la bambola assassina), ora si trovano negli scaffali dei negozi per bambini.

Ogni volta che sento questo genere di assurde notizie ripenso con tristezza al carteggio massonico del 3 aprile 1824 reso noto per esplicita volontà di Papa Pio IX che diceva:

«Il cattolicesimo, meno ancora della monarchia, non teme la punta di uno pugnale ben affilato; ma queste due basi dell'ordine sociale possono cadere sotto il peso della corruzione. Non stanchiamoci dunque mai di corrompere. Tertulliano diceva con ragione che il sangue dei martiri è il seme dei cristiani. Ora, è deciso nei nostri consigli, che noi non vogliamo più cristiani; non facciamo dunque dei martiri, ma rendiamo popolare il vizio nelle moltitudini. Occorre che lo respirino con i cinque sensi, che lo bevano, che ne siano sature. Fate dei cuori viziosi e voi non avrete più cattolici [...]. Ma perché sia profonda, tenace e generale, la corruzione delle idee deve cominciare fin dalla fanciullezza, nell'educazione. Schiacciate il nemico, qualunque esso sia, dicevano le istruzioni, ma soprattutto, schiacciatelo quando è ancora nell'uovo. Alla gioventù infatti bisogna mirare: bisogna sedurre i giovani, attirarli, senza che se accorgano. Andate alla gioventù e, se è possibile, fin dall'infanzia».

Hardcore Warriors e le piramidi umane che evocano paesaggi danteschi

2011-11-17T16:12:00.001+01:00

Ho sempre pensato che i racconti dell'Inferno di Dante fossero il frutto della brillante fantasia del poeta fiorentino. Mi sono dovuto ricredere dopo aver visto il SEGUENTE SERVIZIO de "Le Iene".
Conoscevo il fenomeno dei Rave Party e termini quali "musica hardcore", "gabber" e "gabberino" mi erano piuttosto familiari, ma i Guerrieri dell'Hardcore, no, non li aveva mai sentiti nominare.

Nelle loro performance notturne in specifici gironi infernali, questi giovani vestiti come i cattivi di Robocop 3, si esibiscono in danze frenetiche al ritmo di una "musica" assordante.
Questi "sabba del nulla" culminano nell'evento clou della piramide umana, in cui la bolgia di carne danzante si ammassa verso il centro, tra spintoni, corse e calci volanti, per formare una cuspide alta quanto il soffitto.

Nell'impresa, naturalemente, ci si ferisce in modo più o meno grave...ma questo, a quanto pare, rientra nel "divertimento" della serata.
Quando non si finisce al CTO ci si sveglia di pomeriggio, lividi come melanzane di una settimana.

Ma si, in fondo come dice il ragazzo dell'intervista, è quando si prende una scarpata in faccia che, testuali parole, "ci si sente vivi!".

E mentre penso alla sconcertante affermazione fatta dal giovane, ancora shockato ripenso all'Inferno di Dante in cui i dannati avevano quantomeno il buonsenso di rimpiangere il bene perduto.

A quanto pare i tempi in cui apriranno discoteche per ematofaghi stile BladeII non sono poi così lontani.
E' solo questione di tempo e di moda.

Assurdità umane e amori animaleschi

2011-11-17T15:01:00.001+01:00

Vi segnalo un divertentissimo servizio della iena Enrico Lucci sugli eccessi del fanatismo animalista.
La protagonista è una grossa scrofa vietnamita...E con questo, ho detto tutto!

VIDEO Lucci: amore e animali

Addio a Dio, ovvero la vita di Gesù secondo Namir

2011-11-16T17:04:00.001+01:00

L'Associazione Namir, nota per la stranezza dei filmati che periodicamente pubblica sul sito, ha da qualche tempo inserito un nuovo video dal titolo eloquente: "Addio a Dio". Se non volete perdere 40min della vostra preziosa vita vi consiglio di non guardarlo, se però la vostra curiosità fosse davvero invincibile, fate pure, ma poi non dite che non ve lo avevo detto.

Per chi volesse un riassunto, si tratta del lungo e barbosissimo monologo di un romano dalla voce camuffata, simile a quella dell'Enigmista dell'omonimo film, che dice cose inventate su vari argomenti cercando di mettere insieme quante più menzogne possibili sul conto di Cristo e della Chiesa.

Di seguito il brillante articolo di Rino Camilleri che tratta dell'argomento, intitolato "Dal Vangelo secondo i centri sociali".

di Rino Cammilleri
tratto da LaBussolaQuotidiana.it

Il compitino che mi è stato assegnato dal direttore della «Bussola» si è rivelato più gravoso del previsto. Si trattava di visionare un «corto» di 42 minuti: «Addio a Dio». Così presentato: «Il film è stato tratto completamente e fedelmente dai Vangeli; insieme a studiosi teologi la ricerca ha portato alle conclusioni che sentirete seguendone il processo. Tutte le immagini hanno un significato stretto con i testi che quindi vi consigliamo di seguire con attenzione». Già la sintassi avrebbe dovuto mettermi in guardia. Infatti, è vero l’esatto contrario di quel che si annuncia. Se vi piacciono i film di Ciprì & Maresco, accomodatevi sul web. Mi spiace solo che, così facendo, aumenterete il numero dei «contatti» (come, ahimè, ho dovuto fare io, ignaro) e gli autori del papocchio se ne vanteranno. Infatti, l’unico antidoto contro ‘sta roba consiste nel non avvicinarcisi nemmeno.

Io, confesso, non ho fatto tutto il compito, perché mi sono fermato, nella visione, quando è apparsa una scarica di baci «francesi» tra maschi e la voce fuori campo mi spiegava che Gesù era (te pareva…) favorevole all’«amore» in tutte le sue forme. La giustificazione, la solita: anche gli animali lo fanno. A cui si risponde, correttamente, che proprio per questo non dovrebbero farlo gli uomini. Ma poi, a scanso di guai, la stessa voce fuori campo affermava che, invece, la pedofilia va combattuta, giacché neanche gli animali la praticano. Così, gli «studiosi teologi» si rivelano ignari pure del comportamento dei cani. Ah, dimenticavo di avvertire che la voce fuori campo sarebbe quella dello stesso Gesù, il cui accento da coatto romanesco contraddice l’assunto (corredato da sottolineature verbali insistenti) che era un ebreo palestinese, perciò non era biondo ma nero, perché cotto dal sole. Posso solo assicurare, io che sono stato in Israele, che è dal 1948 (anno della fondazione dello Stato) che gli ebrei si cuociono al sole di quelle latitudini, ciò non ostante molti di loro continuano ad avere gli occhi azzurri. E poi giù con le immagini di rappers americani, alternate alla scala evolutiva darwiniana (la scimmia curva che, via via, si raddrizza e infine, chissà perché, si mette gli occhiali: strana evoluzione, se da scimmia aveva dieci decimi e da homo erectus è diventato miope) e a frames del povero cardinal Tettamanzi virato in bluette. E poi poveracci, mentecatti, sfigati, clown, negretti affamati, degrado urbano e giudici antimafia.

Insomma, un Vangelo quale lo si immagina nei cosiddetti centri sociali, un Vangelo che «spinga all’evasione dai doveri» (testuale) ma in notevole ritardo rispetto a Jesus Christ Superstar. Dal Cristo «dei fiori» al Gesù del F.u.o.r.i. Non poteva mancare, naturalmente, il ritornello dei Vangeli Apocrifi più veritieri degli altri, i Canonici, perché «non ufficiali» (singolare spiegazione che rivela la passione degli autori per l’«alternativo») e «più vicini alla ggente» (il che rivela che non li hanno neanche letti; anzi, non hanno letto nemmeno Dan Brown). Scusate, dunque, se non mi dilungo ulteriormente nella descrizione del filmato. Ripeto, non l’ho visto tutto. Ma, come diceva Oscar Wilde, per conoscere la qualità di un vino non è necessario berne l’intera botte.

Einstein e la fede in un Dio personale

2011-11-16T15:46:00.001+01:00

Due giorni fa ho postato un articolo su Albert Einstein. Il mio intento era quello di far capire agli atei più ostinati che in realtà il famoso scienziato tedesco non era affatto ateo come spesso si sente dire, ma credeva in Dio.

Einstein era credente, e aveva fede in un Dio personale come si può desumere dall'articolo pubblicato sulla rivista tedesca Deutsches Pfarrblatt, a 4 anni dalla morte, che riporta l'intervista del fisico rilasciata ad un giornalista americano.

Ecco la traduzione del testo:

“La opinione generalizzata secondo la quale io sarei un ateo si fonda su un grande errore. Chi lo deduce dalle mie teorie scientifiche non le ha comprese, costui mi ha interpretato male e mi fa un cattivo servizio se divulga informazioni erronee a riguardo del mio rapporto con la religione. Io credo in un Dio personale (Ich glaube an einen personlichen Gott) e posso dire con piena coscienza che nella mia vita non mi sono mai adattato ad una concezione atea della vita.”

Albert Einstein (Deutsches Pfarrerblatt - Evangelische Foglio federale Pfarrvereine der Deutschen , 1 / VI / 1959, p. 59)

Questo estratto è un vero smacco alla tracotanza degli atei che in tutti i modi e con tutti i mezzi avevano provato a divulgare la falsa notizia sul presunto ateismo del grande scienziato. Crolla, così, l'ennesimo falso mito ateista. Avanti il prossimo!

P.S. Ringrazio don Tullio per la segnalazione

Benigni e san Benedetto

2011-11-14T18:57:00.001+01:00

Per celebrare il 150esimo della Repubblica italiana, Roberto Benigni ha recitato un brano della Divina Commedia di Dante Alighieri, in particolare il commento del XXVI canto dell’Inferno, nell’emiciclo del Parlamento Europeo di Bruxelles in occasione dell’evento “La lingua italiana come fattore d’identità e unità nazionale”. Dopo aver ironizzato sull'attuale situazione politica dell'Italia, in un passaggio del suo discorso, ha parlato di san Benedetto patrono d'Europa, riconoscendo lo slancio che il monachesimo diede per lo sviluppo della cultura.

«Nei secoli bui San Benedetto, che è il mio Santo preferito e il Patrono d’Europa, nel V sec. d.C., dove veramente tutto era morte e non c’era niente, proprio niente, un uomo di Norcia, un italiano così, una personcina, ha aggiunto alla parola “prega” la parola “lavora”: Ora et labora. Li ha fatti lavorare quei monachetti, dalla mattina alla sera, in giro per tutta l’Europa (in Belgio quanti ce ne sono stati!), a raccogliere, catalogare, archiviare, iscrivere il pensiero, la filosofia, l’agricoltura, la scienza, la poesia, sennò non c’era niente senza San Benedetto. Una cosa spettacolare, un miracolo, un vero miracolo».

Credere nel caso o in Dio? Risponde Andrea Bocelli

2011-11-14T18:44:00.001+01:00

"Imprigionato entro i confini invalicabili del tempo e dello spazio, l'uomo è simile al pulcino, che all'interno dell'uovo attende il momento di rompere quel guscio e scoprire un altro mondo, che ha leggi e dimensioni completamente diverse. Tuttavia, a questo piccolo essere, insignificante polvere di stelle è dato comprendere, che non c'è orologio senza orologiaio, che non c'è opera d'ingegneria senza ingegnere, che non c'è effetto senza causa, che non c'è causa senza legge, che non c'è legge senza legislatore; e ciò dovrebbe essere sufficiente a concludere, in favore di una speranza, che per le vie del cuore diventa rapidamente una certezza: la certezza che non ci sarebbe stata vita senza Dio".

di Andrea Bocelli tratto dall'articolo "Credere nel caso o in Dio?".

Einstein, l'ateismo, l'esistenza di Dio e la questione del male

2011-11-14T16:50:00.001+01:00

Il 30 settembre 2009 pubblicai la traduzione italiana di un video già circolante nei circuiti cattolici europei. Il successo fu immediato. In poco tempo le visite raggiunsero l'ordine delle migliaia. ed il video cominciò ad essere copiato e riproposto in altri canali del Tubo. Aveva sortito l'effetto desiderato, quello di stimolare una riflessione sull'esistenza di Dio.

Se ancora non avete visto il breve filmato lo trovate di seguito.

Se ad oggi la soglia delle 71.000 visite è superata, a sorprendere ancora di più delle visite è il numero di commenti postati sotto il video (circa 500). Alcuni di questi sono positivi, altri, la maggioranza, sono di natura polemica.

Infastiditi dal filmato sono stati sopratutto gli atei, infuriati dalla trasposizione in video di un celebre aneddoto attribuito al più grande scienziato del '900, Albert Einstein.

Alcuni hanno contestato la fede in Dio di Einstein, altri hanno intavolato discussioni sulla realtà del male.

Con il presente post vorrei rispondere ai primi, pubblicando una serie di lettere dello scienziato a dir poco eloquenti. Leggerano, lor signori atei, o come amava definirli Einstein coloro che "non possono sentire la musica delle sfere" quanto incideva la fede in Dio sulla sua vita di scienziato.

Ecco di seguito alcune sue lettere. Buona lettura!

"La scienza contrariamente ad un'opinione diffusa, non elimina Dio. La fisica deve addirittura perseguitare finalità teologiche, poichè deve proporsi non solo di sapere com'è la natura, ma anche di sapere perchè la natura è così e non in un'altra maniera, con l'intento di arrivare a capire se Dio avesse davanti a sè altre scelte quando creò il mondo"

(Holdon, The Advancemente of Science and Its Burdens, Cambridge University Press, New York 1986, pag. 91)

"Gli atei fanatici sono come schiavi che ancora sentono il peso delle catene dalle quali si sono liberati dopo una lunga lotta. Essi sono creature che - nel loro rancore contro le religioni tradizionali come 'oppio delle masse' - non posso sentire la musica delle sfere".

(Isaacson, Einstein: His Life and Universe, Simon e Schuster 2008)

"Io non sono ateo e non penso di potermi definire panteista. Noi siamo nella situazione di un bambino che è entrato in una immensa biblioteca piena di libri scritti in molte lingue. Il bambino sa che qualcuno deve aver scritto quei libri, ma non sa come e non conosce le lingue in cui sono stati scritti. Sospetta però che vi sia un misterioso ordine nella disposizione dei volumi, ma non sa quale sia. Questa mi sembra la situazione dell’essere umano, anche il più intelligente, di fronte a Dio. La convinzione profondamente appassionante della presenza di un superiore potere razionale, che si rivela nell’incomprensibile universo, fonda la mia idea su Dio".

(Einstein: His Life and Universe, Simon e Schuster, pag. 27)

"Quello che vedo nella natura è una struttura stupenda che possiamo capire solo in maniera molto imperfetta e davanti alla quale la persona riflessiva deve sentirsi pervasa da un profondo senso di ‘umiltà’. È un sentimento sinceramente religioso che non ha nulla a che vedere con il misticismo. La mia religiosità consiste in un’umile ammirazione di quello Spirito immensamente superiore che si rivela in quel poco che noi, con il nostro intelletto debole e transitorio, possiamo comprendere della realtà. Voglio sapere come Dio creò questo mondo. Voglio conoscere i suoi pensieri; in quanto al resto, sono solo dettagli".

(Einstein: Pensieri di un uomo curioso, Mondadori '97)

"Ciò che veramente mi interessa è se Dio avesse potuto fare il mondo in una maniera differente, cioè se la necessità di semplicità logica lasci qualche libertà".

(S. W. Hawking e W. Israel, Einstein. A Centenary Volume, Cambridge University Press 1987)

"Chiunque sia veramente impegnato nel lavoro scientifico si convince che le leggi della natura manifestano l’esistenza di uno Spirito immensamente superiore a quello dell’uomo, e di fronte al quale noi, con le nostre modeste facoltà, dobbiamo essere umili".

(H. Dukas and B. Hoffmann Albert Einstein: the Humane side, Princeton 1989, p. 32)

"La mia religiosità consiste nell’umile ammirazione dello spirito infinitamente superiore che rivela se stesso nei minimi dettagli che noi siamo in grado di comprendere con la nostra fragile e debole intelligenza".

(Brian, Einstein a life, 1996)

"Io non sono positivista. Il positivismo stabilisce che quanto non può essere osservato non esiste. Questa concezione è scientificamente insostenibile, perché è impossibile fare affermazioni valide su ciò che uno “può” o “non può” osservare. Uno dovrebbe dire: "Solo ciò che noi osserviamo esiste". Il che è ovviamente falso".

(Brian, Einstein a life, 1996)

"Dio non gioca a dadi"

(Einstein e Bohr, Scienza e vita, lettere '16-'55, Einaudi 1997, pag. 176)

Lourdes e lo straordinario miracolo di John Tryanor

2011-11-12T12:43:00.001+01:00

tratto da Maria – studio sulla Vergine Maria - Volume IV - Beauchesne, Paris, 1956

John Tryanor, della Brigata navale inglese, viene ferito al capo davanti ad Anversa, l'8 ottobre 1914. Solo 5 settimane più tardi riprende conoscenza in ospedale, dopo l'operazione riparte per il fronte. L'8 maggio, ai Dardanelli, trincea di Sedul-Bahr, due pallottole gli attraversano il petto, una terza attinge il plesso brachiale destro. Subisce un primo tentativo di sutura ad Alessandria, un secondo sul battello di rimpatrio, un terzo, con lo stesso insuccesso, presso l'ospedale di Portsmouth. Gli si vorrebbe amputare il braccio inerte. Si rifiuta e gli viene concessa una pensione militare al 100%.

Mac Murray, medico specialista, fa un primo vano tentativo di sutura dei nervi, nel novembre del 1916. Gli attacchi epilettici si moltiplicano, con parziali paralisi. Passa di ospedale in ospedale, sempre invano. Il dottor Montsarrat lo trapana inutilmente a Knotty-Ash. Una calotta d'argento protegge l'apertura della chirurgia, larga come una moneta di due franchi, attraverso la quale si intravedono le pulsazioni cerebrali. Gli si concede allora una pensione supplementare ufficiale, per l'assistenza di un infermiere.

Il pellegrinaggio da Liverpool lo conduce a Lourdes il 22 luglio 1923. I medici certificano numerose crisi epilettiche in corso, paralisi radiale e cubitale del braccio destro, della spalla e del petto, perdita di sostanza dal parietale destro a causa della trapanazione, che fa scorgere le pulsazioni del cervello, inerzia e insensibilità degli arti inferiori, incontinenza vescicale e anale.

Il 25 luglio, alla processione del Santo Sacramento, un singolare benessere invade quest'uomo inerte. Un istante dopo, i medici constatano la sua reviviscenza. Il 27, all'Ufficio Constatazioni, i medici presenti attesteranno un andamento normale, la liberazione del braccio destro, con permanenza di una mano leggermente racchiusa, segno della malattia anteriore. Il foro operatorio si ottura rapidamente, mentre l'epilessia viene a cessare per sempre.

John Traynor rientra guarito a Liverpool. La totale guarigione è confermata dall'inchiesta medica al suo ritorno a Lourdes il 7 luglio 1926. Questo generoso gigante di un metro e 90, carica e scarica senza posa i suoi camion di carbone tutti i giorni nel porto di Liverpool, malgrado la legge inglese lo avesse dichiarato grande epilettico. Lo rivedremo ogni anno a Lourdes, allegro e infaticabile barelliere dei pellegrinaggi. Muore di polmonite nel 1943.

Repubblica, Corrado Augias e quell'assoluto rispetto per gli animali che dimentica gli esseri umani

2011-11-10T23:03:00.001+01:00

Un articolo stupendo!

di Luisella Saro
tratto da CulturaCattolica.it

“Un cavallo o un cane adulti sono senza paragone più razionali, e più comunicativi, di un bambino di una settimana, o persino di un mese. Ma anche ammesso che fosse altrimenti, cosa importerebbe? Il problema non è ‘Possono ragionare?’, né ‘Possono parlare?’, ma ‘Possono soffrire?’. Verrà il giorno in cui l’umanità accoglierà sotto il suo mantello tutto ciò che respira”.

Verrà il giorno? Se l’augurava, nel 1789, l’inglese Jeremy Bentham, fondatore dell’utilitarismo, nell’opera “Introduzione ai principi della morale”. Se lo augura, oggi, sulle colonne di Repubblica, il “nostro” Corrado Augias, che una corbelleria pensa e cento ne scrive, e così, oggi, mescola Bentham con Gandhi (verso il quale afferma di nutrire una “vera venerazione”), e ci aggiunge un annacquato Francesco d’Assisi (che si guarda bene dal chiamare “santo”) nella solita, distorta versione vegetarian-ecologista-panteista, buona per tutte le stagioni.

Verrà il giorno? Se lo augurano in tanti, oggi, su quella pagina di Repubblica. Anche il dottor Francesco Bombelli, “medico, amante degli animali oltre che filantropo”, che scrive:

“Sono sconcertato dal trattamento riservato al mondo animale (…) Dovremmo cominciare a guardare gli animali come esseri viventi che meritano, come noi, assoluto rispetto (…) Penso che se si insegnasse questo rispetto forse non sarebbe necessario insegnare quello verso l’uomo, che ne sarebbe una conseguenza”.

“…come noi, assoluto rispetto…”? mi chiedo esterrefatta. “Come noi” chi? Noi esseri umani? Magari dal concepimento alla morte naturale? E’ questo che vuol dire il dottor Bombelli? E’ questo che dà per scontato accada in Italia e nel mondo? Che gli esseri umani godono, oggi, di assoluto rispetto? Ed è davvero convinto che è a partire dal rispetto per gli animali che si educa al rispetto per l’uomo (e la donna, e il bambino – nascituro e nato – e l’anziano, e il malato, e il portatore di handicap…)?

Avverto. Non sarà un articolo “facile”, questo: piacevole da leggere. Ho voluto fare una prova. Sono rimasta così (negativamente) colpita dalla citazione di Augias che, senza soffermarmi e perdere tempo a confutare l’idiozia della prima affermazione dell’inglese Bentham, ho cambiato il soggetto della terza frase. Ho provato a mettere “bambino” al posto di “cavallo e cane” e vedere cosa succede.

La frase diventa: “Il problema (dei bambini n.d.r.) non è ‘Possono ragionare?’, né ‘Possono parlare?’, ma ‘Possono soffrire?’”.

Non darò la risposta. Per ora mi limiterò a copiare degli stralci del bestseller della giornalista e scrittrice Xinran, “Le figlie perdute della Cina”, edito quest’anno da Longanesi, frutto di un lungo lavoro di inchieste e di ricerca.

I lettori sapranno che, ancora nel lontano 1997, l’Organizzazione mondiale della sanità ha scoperto che in Cina, dal 1980, mancavano all’appello circa 50 milioni di bambine rispetto ai maschi. L’abbandono o l’uccisione delle bambine appena nate era ed è, lì, una pratica tristemente diffusa, sia per le ristrettezze economiche nelle zone rurali, sia a causa della legge sulla pianificazione delle nascite che per anni ha imposto a ogni famiglia un figlio solo.

Possono soffrire i bambini?

“A un tratto mi parve di sentire un leggero movimento proveniente dal secchio alle mie spalle e d’istinto guardai in quella direzione. Mi sentii gelare il sangue nelle vene. Con immenso orrore vidi un piedino che sporgeva dall’acqua. Non riuscivo a credere ai miei occhi. Poi il piedino ebbe uno scatto. Impossibile! La levatrice doveva aver gettato il neonato vivo nel secchio dell’acqua sporca! Feci per lanciarmi sul secchio, ma i due poliziotti mi tennero saldamente per le spalle. ‘Non muoverti, non puoi salvarla, è troppo tardi!’. ‘Ma questo… è un omicidio e voi siete la polizia!’ (…) ‘Ma è una creatura viva!’, dissi con voce tremante indicando il secchio. (…) ‘Non è una creatura’, mi corresse (…) ‘Non è una creatura. Se lo fosse ce ne prenderemmo cura, non credi?’ mi interruppe. ‘E’ una bambina, e non possiamo tenerla’. ‘Quindi una bambina non è una creatura, e non potete tenerla?’ ripetei, sconcertata. (…) Un essere umano, vero e vivo, capace di dar vita a infinite altre vite…”.

Ancora. “‘E che genere di metodi utilizzava?’. ‘Oh, di ogni tipo! Avvolgere il cordone ombelicale due volte intorno al collo e poi, non appena spuntava la testa, strangolarla. Se veniva fuori prima con i piedi potevi fare in modo che con la testa soffocasse nel liquido amniotico, e allora non riusciva nemmeno a fare un respiro. Oppure si metteva la neonata in una bacinella, le si teneva la faccia nella carta grezza bagnata e in pochi secondi le gambe smettevano di scalciare’”.

Soffrono, i bambini?

Credo che tutti (persino lo scomparso Jeremy Bentham, il dottor Francesco Bombelli e il noto giornalista Corrado Augias) convengano che sì, queste bambine “qualcosa” devono aver provato. Magari non con l’intensità di un cavallo e di un cane adulti, “senza paragone più razionali e più comunicativi”, ma qualcosina sì.

In effetti non è difficile condividere l’orrore per la strage di bambine perpetrata in Cina e in India, ma – vi avevo avvisati – non è un articolo facile, questo: piacevole da leggere. Perché è un’altra sofferenza atroce che le lettere di questa tastiera, oggi, vogliono raccontare. Quella che non si dice. Quella degli invisibili. Quella dei “non nati”. I più deboli dei deboli, i più fragili dei fragili. Coloro che non hanno voce per gridare il proprio diritto alla vita.

Soffrono, i bambini?

Nel saggio del 2006 “Il genocidio censurato. Aborto: un miliardo di vittime innocenti”, a pagina 22 Antonio Socci riassume un articolo di Diletta Rossi, che illustra l’agghiacciante elenco dei sistemi usati per l’interruzione della gravidanza.

“L’aborto si pratica innanzitutto con le tecniche di isterosuzione che porta alla ‘frammentazione e aspirazione’ del concepito ‘attraverso il canale cervicale della madre mediante cannule aspiranti’. Oppure con il raschiamento, cioè lo ‘svuotamento della cavità uterina con pinze ed anelli’. Si ottiene l’aborto inoltre attraverso dei farmaci contragestativi i quali provocano ‘il distacco, la morte e l’eliminazione dell’embrione già annidatosi’. (…) Una tecnica che si pratica dalla 16° settimana è quella dell’‘avvelenamento con soluzione salina: un lungo ago viene introdotto nel sacco amniotico passando per la parete addominale della madre. L’ago inietta nel liquido amniotico una soluzione salina concentrata che il feto respira e inghiotte, avvelenandosi. Il feto si dibatte a lungo e ha delle convulsioni. L’effetto corrosivo dei sali spesso brucia e asporta lo strato esterno della pelle del bambino, mettendo a nudo lo strato sottocutaneo. Dopo circa 24 ore la madre entra in travaglio ed espelle un bambino morto’. (…) Diletta Rossi segnala che ‘tutti questi aborti vengono generalmente effettuati senza analgesia anche se è noto che il feto è in grado di provare dolore già dopo i quattro mesi di gestazione’”.

Soffrono i bambini?

A leggere i giornali che “contano” (ma puntualmente non “rac-contano” le verità scomode), pare di no.

Sempre vengano considerati “bambini” (e non “grumi di cellule”) soffrono, forse, chissà, un pochino magari, ma certissimamente meno di cavalli e cani. Meno degli animali da pelliccia ricordati oggi dal dottor Bombelli. Meno delle nutrie. Meno dei… lombrichi.

Fa riflettere, Antonio Gaspari, nel suo “Profeti di sventure? No grazie”, del 1998. “L’Alta Corte olandese ha decretato che andare a pescare con quella che da noi si chiama ‘esca viva’, e cioè un lombrico, una mosca, una larva di un insetto, è un reato, quello di maltrattamento di animali”.

Ciascuno faccia le sue considerazioni su cavalli, cani, lombrichi e… bambini. Io chiudo qui.

(Avevo avvisato: l’avevo detto che non sarebbe stato un articolo “facile”: piacevole da leggere…)

A proposito di pendolini e radiestesia

2011-11-09T16:06:00.001+01:00

Padre Joseph Marie Verlinde il noto studioso di esoterismo,professore di Filosofia della natura presso la Facoltà di Filosofia dell’Università Cattolica di Lione e di Teologia Fondamentale presso il Seminario di Ars, ha scritto in merito alla pratica del pendolino:

"L'esperienza dimostra che la radioestesia agisce spesso da porta di entrata alle pratiche occulte ... il radioestesista si mette in stato di TRANCE, cioè di maggior ricettività alle informazioni che vengono dal mondo dell'occulto ... Le esperienze più approfondite [sulla radioestesia] sono state forse quelle condotte dal prof Rocard che però non ebbero successo ... L'esperienza pastorale mi ha mostrato i danni che può creare su persone - addirittura su famiglie intere - l'uso del pendolo anche a fini lodevoli e senza contropartita economica. Non dimentichiamo che la radioestesia è anche usata per evocare gli spiriti ... sulle lettere dell'alfabeto ... Non appena perdiamo il contatto fisico [e dimostrabile] con il fenomeno, l'informazione può essere percepita solo per medianità [perchè il contesto è la cratofania]"

(Padre Joseph Marie Verlinde, "Attacco al cristianesimo", ed carismatici francescani, 2008, pp.142-143).

Dal momento che qualche anno fa era di moda presso alcuni chierici disinformati la pratica del pendolino, nel malaugurato caso in cui costoro non si fossero ravveduti mi premuro di pubblicare qualche documento diretto proprio a loro.

Decreto del Sant'Uffizio sulla "Radioestesia":

"La Suprema Sacra Congregazione del Santo Uffizio riguardo agli sconvenienti atteggiamenti che si compiono a danno della religione e della vera pietà a causa della pratica della Radioestesia compiuta dai chierici al fine di conoscere eventi e circostanze relative ad alcune persone, e che sono stabilite nei canoni 138 e 139 ( § 1) del Codice di Diritto Canonico che riguardano i chierici e i religiosi che macchiano la loro condotta con atteggiamenti che offendono il loro ufficio e la dignità o che possono nuocere alla loro autorità, stabilisce queste cose che seguono: agli Eccellentissimi Ordinari dei luoghi e ai Superiori Religiosi, affinchè con una certa restrizione proibiscano ai propri chierici e religiosi di non procedere mai a quelle forme di divinazione tra le quali anche la Radioestesia, che scrutano le consultazioni sopraddette. Sarà compito degli stessi Ordinari o dei Superiori Religiosi, se ritenessero necessario ed opportuno, applicare sanzioni penali ad una trasgressione di questo tipo. Se qualche chierico o religioso dovesse perseverare nella trasgressione di questo divieto o avrà dato luogo a gravi sconvenienze o scandalo, gli Ordinari o i Superiori lo deferiscano a questo Sacro Supremo Tribunale".

Dato a Roma, dal Palazzo del S. Uffizio, giorno 26

Marzo 1942, Giovanni Pepe, Notaio della Suprema Sacra

Congregazione dei Santo Uffizio

David Cameron propone il divorzio lampo online.

2011-11-09T15:38:00.001+01:00

di Mario Palmaro
tratto da LaBussolaQuotidiana.it

Basta un click e il matrimonio non c’è più. Con l’aiuto di un computer e di una connessione Internet, standosene comodamente seduti in casa propria, moglie e marito potranno mettere la parola fine alla loro vita insieme. L’idea è del governo britannico del “conservatore” David Cameron: dopo mesi di consultazioni, il ministero della giustizia ha messo a punto una proposta che prevede la possibilità di divorziare on line, facendo a meno dell’avvocato e senza passare dal tribunale.

Ma non è finita qui: i solerti funzionari di Sua Maestà vogliono mettere on line un servizio che si chiamerà “divorce information hub”, in modo da rendere facilmente disponibili tutte le notizie che servono per divorziare. Per la serie: se lo conosci, non lo eviti.

Sembra che lo scopo dell’intera pensata sia anzitutto economico: fare in modo che la gente impari a divorziare da sola, senza intasare le corti di giustizia, gravando sulla spesa pubblica. Ovviamente, nulla viene detto intorno ai costi prodotti nella società dal divorzio, dalla necessità di andare a vivere in case diverse, dal bisogno di andare a lavorare tutti e due, dagli effetti psicologici e morali sulla prole. Un bel pacchetto di conseguenze non proprio a “costo zero”.

La prima osservazione è che anche i conservatori, come le mezze stagioni, non sono più quelli di una volta, e anzi, sono addirittura del tutto scomparsi: Cameron è un Giano bifronte che nei giorni pari difende la famiglia e l’identità occidentale, e nei giorni dispari promuove il divorzio ultra rapido.

In secondo luogo, questo aneddoto inglese simboleggia bene una ricorrente caratteristica delle società in cui viviamo: la crescente semplificazione delle procedure che consentono di fare il male.

Quando la nostra era ancora una civiltà cristiana, gli uomini peccavano e commettevano delitti. Ma per farlo, erano disposti a fare fatica, a sfidare la disapprovazione della comunità e a rischiare la punizione dello stato o della Chiesa. Con l’avvento della modernità e della società relativista, il male deve diventare facile, sicuro e gratuito. E lo stato deve investire tempo e denaro per aiutare i cittadini a peccare in prima classe, senza sudare. Ed ecco arrivare l’aborto legale, la pillola del giorno dopo, la pillola dei sei giorni dopo, la pillola del mese dopo, l’eutanasia che ti raggiunge per posta con un comodo kit. E anche il divorzio segue questa discesa verso l’abisso: prima lo si legalizza, ma per ottenerlo devi tribolare un pochino; poi i tempi si accorciano; e poi si azzerano, sostituendo ai timbri e alle carte bollate la tastiera del Pc.

Difficile immaginare una società più cupa e decadente della nostra nella quale trionfa la banalità del male, e nella quale si afferma in maniera prepotente quel “diritto al disonore” di cui parla Dostoevskij: bisogna insegnare a tutta la società che essa ha un vero e proprio diritto a fare il male, a sbagliare, a errare, con la benedizione delle leggi.

Chi sta dietro a questo gigantesco progetto per il “male facile”? Ma è ovvio: il Grande Semplificatore che non si riposa mai. E che si industria, come il Berlicche di Lewis, a trovare ogni giorno un sistema più immediato per indurre l’uomo a compiere il male. Ovviamente, il tutto deve essere coperto dal manto rassicurante della civiltà e dal velo pietoso del “male minore”, concetto scivoloso che però tanto fascino esercita pure sui cattolici. Devono divorziare? Beh, ma allora tanto vale che possano farlo in fretta e senza fatica. Appunto. E così, Berlicche si frega soddisfatto le zampe.